王维：田园乐

　　《田园乐》

　　作者：王维

　　原文：

　　（其一）

　　厌见千门万户，经过北里南邻。
　　官府鸣珂有底，崆峒散发何人。

　　（其二）

　　再见封侯万户，立谈赐璧一双。
　　讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。

　　（其三）

　　采菱渡头风急，策杖林西日斜。
　　杏树坛边渔父，桃花源里人家。

　　（其四）

　　萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
　　牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

　　（其五）

　　山下孤烟远村，天边独树高原。
　　一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

　　（其六）

　　桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
　　花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

　　（其七）

　　酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
　　南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。

　　注释：

　　1、鸣珂（kē）：一种美玉。
　　2、崆峒：指仙山。
　　3、璧：美玉。
　　4、讵（jù）：岂，难道。表示反问。
　　5、胜：比得过，胜得过。
　　6、耦（ǒu）：两个人在一起耕地。
　　7、菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。
　　8、策杖：拄着棍杖。
　　9、萋萋：草木茂盛的样子。
　　10、落落：松高大的样子。
　　11、衣冠：士大夫的穿戴。
　　12、颜回（前521年——前481年）：春秋末鲁国人，字子渊，也称颜渊，孔子最得意弟子。简居陋巷，为学习和弘扬孔子所创立的儒家学说殚精竭思，倾注全部心血，过着“箪食瓢饮”的困苦生活，四十岁时便英年早逝。
　　13、五柳先生：指陶渊明。陶渊明约365年——427年、，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑今江西省九江市、人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，其诗作以田园生活为主要题材。
　　14、宿（xiǔ）雨：夜雨；经夜的雨水。宿，夜晚。
　　15、酌：斟酒，倒酒。
　　16、舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。

　　赏析：

　　组诗共七首，各首独立成章，联缀起来又是一个整体。组诗从不同的角度展示了辋川田园生活与自然景致，深婉委曲地表现了诗人的生活态度与精神境界。组诗写辋川山居的景致，重点不在外观景物的描写，而是着眼于体现内在精神生活的意蕴，这恰恰是王维山水诗最显着的特点。因为写山、写水，其意当不在山水，而在于借山水抒怀明志。当代着名学者陆侃如先生指出，从王维的“寂寥天地暮，心与广川闲”（《登河北城楼》）与“我心已闲，清川澹如此”（《青溪》）这几句作品中，“便好似找到了开发王维诗的钥匙了，这钥匙就是个‘静’字。……唯其他能静，故他能领略到一切的自然的美。”

　　王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，而这组诗表现的也正是这个“静”字。他的静境，并非是一味能写环境的静谧，而重点在于抒写心境的宁静。()这种心境的闲静，非思想修养达到极致而不可为的。在《田园乐》组诗中，尽管大多写得寂静清幽，描写的环境是一种冷色，表现的心境是一种空寂。但是，诗中所描绘的景色却是美的，所体现出来的感情无一不是对大自然的热爱与赞美。因此，王维对“静”境的向往，是与他个人热爱自然、热爱生活的秉性分不开的。

　　除了主观因素以外，王维对自然的热爱还有深刻的社会因素。王维一生仕途坎坷，十九岁步入仕途，初为太乐丞，后因受牵连而被贬。发妻又丧，从此未再娶，孤居三十年。王维曾受宰相张九龄的提拔，然而好景不长，张九龄罢相以后他便处处受到打击与排挤。“安史之乱”后他又受人诬陷，深受打击。这样复杂的社会因素，使王维深感人心险恶，仕途艰辛。于是，他只有将诸多不平与感慨藏于胸中，遁迹山林，以求得到心灵的解脱与慰藉。诗人可敬可畏啊！

• 原来这就是破窗定律