短篇的高中成语典故

　　汉语成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分,成为汉语言文字学、语言学与应用语言学等学科研究课题中的重要分点。下面是励志日小编为您整理的短篇的高中成语典故，希望对你有所帮助!

短篇的高中成语典故篇一：自欺欺人

　　春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

短篇的高中成语典故篇二：拔山扛鼎

　　项羽是楚国下相人，他从小跟随叔父项梁生活。项家世代为楚将，项羽的祖父就是楚国名将项燕。

　　项羽年少时曾读过书，但没什么进展，后又去学剑，仍然不行。叔父项梁生气了，问他到底要学什么。项羽说：“读书只要能写自己的名字就足够了，学剑只能对付一个人，我要学能对付万人的本领。”

　　项梁只好教他兵法。项羽这才高兴起来。

　　后来项梁杀了人，为了躲避仇家报复，他带着项羽到吴中居住。

　　有一次，秦始皇到会稽巡游，很多百姓在路边观看，项梁带着项羽也在人群中。项羽指着秦始皇说：“这个人，我可以取代他。”项梁急忙捂住他的嘴说：“不要胡说，要诛灭九族的。”但心中暗暗称奇，觉得项羽不平常。

　　这时项羽已长得很高大，大约有八尺多点，力气大得能举起青铜鼎，当地的年轻人已没人是他的对手，对他非常敬畏。

　　后来，陈胜吴广起义，随后各地义军蜂拥而起，项羽也随着叔父项梁率军起义。他凭着自己的勇气和兵法在战争中逐步扩大势力，并成为重要的义军首领。

　　他和刘邦率领的另一支强大的义军共同推翻了秦朝的统治。随后又同刘邦展开了争夺天下的楚汉战争。

　　项羽在战争中失利，被刘邦包围在垓下。由于项羽部下大部分是楚国人，刘邦命人在四周唱起楚国歌谣，项羽以为自己的老家已被刘邦占领，心中惊慌。军士们也都无心恋战。

　　项羽预感到自己大势已去。就作了一首《垓[gāi]下歌》，歌中唱道：“我力能拔山英雄盖世，但天时不利连骏马也不肯走了。骏马不走我还有办法，虞姬我可拿你怎么办呢?”

　　不久之后，战败的项羽在乌江自刎而死。

　　后来，“拔山扛鼎”这一典故，用来形容人力大无穷;或用来借称项羽。

短篇的高中成语典故篇三：照猫画虎

　　明末年间，登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事，擅长画梁山好汉。这一年他得了重病，临死前只画了梁山一百零七个好汉，只剩下武松没画，他觉得画武松离不开老虎，可他又不熟悉老虎，所以拖到最后。

　　他咽气之前，把徒弟叫到面前说：徒儿啊,我还有武松打虎没有画，你要在我死后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎，看仔细了再动笔，他说完便断了气。

　　徒弟遵照师傅的嘱咐，带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是，他找了数天也没找到，有些灰心丧气。

　　这一天他遇见一个小和尚，说明来意。小和尚听后笑笑说：这有何难,你去找只猫不就行了吗?它俩长得一样。

　　徒弟说：猫太小了。

　　小和尚说：画大一些不就行了吗?再说，猫还是老虎的师傅呢!你照猫画虎准成。

　　徒弟觉得有理，就回家找了一只大黄猫，照着样子把虎画成了。他终于完成了任务，画成了一幅武松打虎图，把一百零八位好汉图挂了出来。

　　有个文人看了后，在武松打虎图边上题词道：佳作名画，一百担八将个个英雄，唯有武二郎误把黄猫作虎。

　　从此，照猫画虎的故事传开了，成了一句俗语，专门形容那些做事不深入实际，敷衍塞责的人。

短篇的高中成语典故篇四：栉风沐雨

　　相传在尧的时代，中国有大川三百条，支流三千多，小的河流到处都是，一旦发生大水，江河横溢，常把田地和房子都冲毁了，人们生活十分痛苦。后来大禹担起了治河的重任，他亲自拿着治水的工具，和人们一起开通水道，疏通洪水，终于汇聚地面的水而使它归入大江河。因为太劳累，以至腿上无肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身体常常浸沐在暴雨中，头发被强风给吹动着，每天顶着烈风急雨不断辛勤地工作，只希望早日消除洪水，让天下百姓能够安居乐业。

　　《庄子·天下》记载，墨子称禹“沐甚雨，栉疾风”，因此，要让后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服饰，日夜不停地操劳，把自身清苦看作是行为准则。并且还说：“不这样做，就不符合夏禹的主张，也就不配称作墨家。”

　　后来“栉风沐雨”就被用来比喻行程非常辛苦，在外奔走，极为辛劳。亦可作“沐雨栉风”。

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