关于乾隆的传奇故事精选

　　乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰，但是在位后期奢靡，吏治有所败坏，多地爆发起义。以下是励志日小编为你整理的关于关于乾隆的传奇故事 ，欢迎大家阅读。

康熙乾隆的避暑山庄

　　临苑囿而阅武，因行幸而观兵，这是历代帝王加强统治的一种成法。康熙皇帝平了三藩之乱，便把政治注意力转向了北方。为了不忘祖宗骑射的传统，提高满、蒙八旗兵的军事素质和骑射技能，并加强对漠南、漠北和漠西等蒙古三大部的抚绥，康熙皇帝便在第二次出巡口外的那年——康熙二十年(1681)，建立了木兰围场。木兰围场东西相距三百里，南北直径近三百里，周长一千余里，总面积约一万多平方公里。自此以后，康熙皇帝几乎年年只有二十一年(1682)和三十五年(1696)两年，因出巡东北和亲征噶尔丹而未来。都来到这里。康熙皇帝一共48次行幸木兰，乾隆皇帝也来到这里好几十次乾隆六年(1741)开始，隔年一次;十六年(1751)后，更是夏、秋必至。。每次都在这里举行为期20天的大规模的围猎和军事演习活动，蒙古各部以及青海等部的上层人物纷纷前来，并派出大量骑兵、向导、随围枪手、长枪手、打鹿枪手参加。而为了出巡木兰，从康熙四十一年(1702)开始，到乾隆中期，又在口外修建了十四处行宫。四十二年到四十七年(1703—1708)，康熙皇帝修建了热河行宫，这就是有名的避暑山庄。乾隆皇帝后来又进行了大规模的改造和扩建，到五十七年(1792)，避暑山庄才最后建成。避暑山庄规模宏大，面积约560万平方公尺(8　400　多亩)，是我国古代最大的园林。

　　康熙、乾隆两个皇帝，花了90年的时间，修筑这么大的园林，不单单是为了自己的避暑，实际上，用乾隆皇帝的话说，是为了“备边防，合内外之心，成巩固之业”。因此，他们几乎每年，都要在这里召见全国少数民族的上层人物，宴请他们，笼络他们。在用兵北部、西北部、青海、西藏等处的过程中，皇帝还下令修造了一些各具风格的庙宇，作为各部彻底归服统一的标志和象征。平定了准部，修建了普宁寺;平定了回部，修建了普乐寺;为了笼络西藏官俗，又修建了普陀宗乘之庙和班禅行宫。……这里还种植了外兴安岭的红色味甘的野果(草荔枝)和南部新疆的无子绿葡萄。年复一年，到这里朝见皇帝的，除了内蒙四十九旗，外蒙四部、厄鲁特四部、青海各扎萨克(旗主)，不下百余旗的头目之外，哈萨克的阿布、土尔扈特的渥巴锡等也曾前来。因此，避暑山庄，俨然成了清朝皇帝维护各族统一、处理民族事务的第二中心。

　　木兰围场的狩猎和避暑山庄的巡幸，巩固了清朝皇帝对于全国主要的少数民族的统治。而对于经济、文化发达，思想、政治不稳，汉族聚居最密的东南各地，康熙和乾隆两个皇帝，也各自作了六次的“南巡”。康熙二十三年(1684)、二十八年(1689)、三十八年(1699)、四十二年(1703)、四十四年(1705)和四十六年(1707)，玄烨南巡六次，不断巡视河工、蠲免租税、省风问俗，还谒明太祖陵、访孔庙、召见奖励耆老秀才。乾隆皇帝也学着祖父的样子，在乾隆十六年(1751)、二十二年(1757)、二十七年(1762)、三十年(1765)、四十五年(1780)和四十九年(1784)南巡六次，除了审视黄河堤坝、修筑浙江海避暑山庄图塘、参观江南机房之外，也通过谒明陵、祭孔庙、免钱粮来笼络汉族士绅，缓和江南地区的阶级、民族矛盾。比康熙皇帝更突出的是：乾隆皇帝不但加祭历代先贤、勋臣、名宦、忠烈(包括岳飞)的祠堂、坟墓，遣祭本朝故吏的陵寝，而且还不断地阅兵，通过阅兵，告诫将士防止腐败，发挥维护清朝统治的职能。乾隆二十二年(1757)，他看见八旗将军和绿营提镇坐轿，便下令应该骑马。三年后，杭州将军伊领阿、副都统刘扬达，都因坐轿丢了官。乾隆皇帝在通过南巡来进一步笼络士绅方面，也很有一些办法。他宣布增加巡幸地区的官学生的名额，亲自选拔一些文人当官：桐乡的陆费墀，被选拔成了进士，后来还当上四库全书馆的总校官;嘉善人谢墉，后来更当上了吏部左侍郎。他接见那些退休的老臣，给他们赐坐、赏饭、赏人参、赏貂皮、晋衔、赐子孙功名出身。前文所述的沈德潜，70岁才考上进士，当礼部侍郎退休;嘉兴有个康熙时的进士钱陈群，乾隆时当过刑部左侍郎，也退休南归。乾隆皇帝南巡时，二人两次接驾。二十七年(1762)，乾隆皇帝在常州见到他们，写诗称他们为“二老”;三十年(1765)，乾隆皇帝又见他们在苏州候驾，更写诗称他们为“二仙”，说：“二仙仍此候河滨，三载相睽意更亲”，显得更加亲热。康熙时期，梅文鼎的孙子梅瑴成，曾被召入内廷，康熙皇帝还曾亲自给他讲过算学，叫他编过天文、算法等书，官至左都御史而死。乾隆皇帝第三次南巡时，赐他的长子举人出身，还写诗说明自己是“推恩缘旧念，皇祖内廷臣。”溧阳还有个康熙年间的老进士史贻直，累官至文渊阁大学士兼兵、吏等部尚书，乾隆二十年(1755)因给坐事籍没的山东巡抚鄂昌讲情，而被罢官回籍。乾隆皇帝第二次南巡时，特地召见了他，恢复了他的大学士衔，叫他重新入阁办事。

　　康熙、乾隆两个皇帝的这些作法，对一向多事的东南地区的稳定，确实是起了积极的作用。而在督察各地官吏、加强君主集权上，雍正皇帝却最下工夫。他设置“观风整俗使”不说，还广置个人亲信逻察官吏们的表现。田文镜，是康熙时的内阁侍读。雍正皇帝即位后，派他去祭华山，回来后，向雍正皇帝报了山西的荒情，雍正皇帝见他敢讲真话，提拔他当了山西布政使，后又升他为河南总督，加兵部尚书衔。田之所以官运亨通，跟幕客邬先生(思道)大有关系。他当总督时，邬先生问他：“你想当个出名的总督么?”田说想，邬就说：“那么，就放手让我替你办件事，别干涉我吧!”田问办什么事，邬说：“我将替你草写一纸疏文上奏皇帝。但这疏，一个字也不能叫你看。”田文镜答应了，邬先生弹劾了权臣隆科多，田文镜于是更被雍正皇帝宠眷。不久，田文镜不听邬先生的意见，邬愤而辞去，田文镜再奏事，就不中帝意而数被谴责了，及至再请邬来，又帝眷如初。有的史书说，这邬先生就是雍正皇帝派来的心腹，假借田文镜的名义要弹劾、除却权臣而集权于一身的。康熙时的进士王士俊，雍正初离京到河南去做官。临赴任，尚书张廷玉推荐给他一名佣人。士俊后来要回京陛见，这佣人却要提前告辞。士俊问其所以，这人说：“你做官几年，还不错，我要先回京面圣，替你说些好话。”原来这人，是雍正皇帝的侍卫，派来做耳目的!诸如此类的逻察，雍正皇帝还搞了许多，朝臣们一个个只好谨慎小心，乖乖儿让皇帝独裁。

　　清朝入关后，满洲八旗的旗主们，还保有一定的传统势力，不久，上三旗(镶黄、正黄、正白)虽已直接受皇帝的指挥，但下五旗(正红、镶红、镶白、正蓝、镶蓝)仍由旗主统领，他们各为旗君，并多勾结旗下、树立朋党，妨害皇帝集权。雍正皇帝于是将下五旗也收归皇帝直接管辖，直接委派亲信统理旗务，并严禁旗主与外吏勾结、严禁旗丁在旗主门下行走，宣布旗丁必须尊奉皇帝为至高无上的君主，这也大大地加强了皇帝对旗主、旗军的统治，保证了中央集权的加强和国内空前的统一。

“十全老人”乾隆帝

　　乾隆皇帝对于自己的文治，远不如对于自己武功的欣赏。他晚年写诗自诩的是“十全大武扬”，用汉、满、蒙、回四体文字刻碑的是《十全记》，后来还干脆称自己是“十全老人”。

　　乾隆皇帝的“十全”，就是说他在位期间一共打了十仗，而且十仗都打胜了。按照他的说法，这十仗是：两次平定准噶尔部，一次征服回部，两次征服大、小金川苗族头人，一次镇压台湾林爽文起义，一次征服缅甸，一次征讨安南，两次降顺廓尔喀。

　　香妃旗装图镇压农民起义、征讨外国，战争自非正义;但是，平准、平回、两征金川，却有利于祖国的进一步统一。

　　乾隆十年(1745)，噶尔丹策零死，其次子那木扎尔被立为准噶尔部的汗。但不久，那木扎尔的庶兄达尔札却杀汗自立，并想杀掉在雅尔拥有重兵的达瓦齐(大策零之孙)和阿睦尔撒纳(辉特部台吉、策旺阿拉布坦的外孙)。达瓦齐和阿睦尔撒纳因此当然不愿坐而待毙，二人起兵攻下伊犁，杀了达尔札，接着做汗的便是达瓦齐。达瓦齐身躯肥胖、面大如盘、腰腹十围，喜欢饮酒食羶，能耐不大，但却不受阿睦尔撒纳的摆布支配，双方意见不合。阿睦尔撒纳击之不成，便于乾隆十九年(1754)跑到热河避暑山庄来见皇帝，被乾隆皇帝封为亲王。而达瓦齐则继续保持分裂割据的状态。于是，乾隆皇帝便决定进击达瓦齐。

　　乾隆二十年(1755)，弘历命班第等为统帅，以阿睦尔撒纳等为向导，领兵50　000万，分两路进发。大军会师于博洛塔拉河，达瓦齐拒战不利，加之分裂割据不得人心，部众纷纷出降，只好逃到伊犁西北180里的格登鄂拉。清军追至格登山，派阿玉锡等25名准噶尔骑兵夜袭达瓦齐营，达瓦齐营大乱，7　000人迎降，达瓦齐领了2　000余人逃走，逃到南疆乌什城时只剩下百余骑，被城主灌醉捆了献给清军，跟达瓦齐同时被擒献的还有以前从青海逃来的叛乱头目罗卜藏丹津。乾隆皇帝的第一次“平准”之战，就这样胜利结束。阿睦尔撤纳也因随军征伐有功，被晋升为“双亲王”，食双亲王俸。

　　然而，这位双亲王阿睦尔撒纳，却并不满足，他一心想的，是要做厄鲁特四部的汗。因此，战事结束后，乾隆皇帝召他入觐，他故意迁延不来，不但不来，还在9月24日，交回了朝廷给他的大印，又造起反来。他猛攻留守的清军，迫使班第兵败自刎。

　　乾隆二十一年(1756)春，策楞率领的清军，将阿睦尔撒纳击败。被击败的阿睦尔撒纳，窜往哈萨克地区，但不久，又折回围攻伊犁，迫使巴里坤办事大臣兆惠撤回巴里坤。清朝大军再次打败他，他又再次逃往哈萨克地区。不过，这次清军穷追不舍了，哈萨克汗阿布赍也只好答应擒献他，并没收了他的马匹。他见大势已去，不敢在哈萨克地区停留，便于乾隆二十二年(1757)徒步逃入俄国。俄国曾一再表示支持他，无奈清朝政府不断抗议，清朝大兵又不断追击，所以，也始终未敢轻动。势单力孤的阿睦尔撒纳，后来竟因痘疹(天花)死于俄国旷野。乾隆二十四年(1759)，在清政府的追索下，俄国被迫将他的尸体送还。

　　康熙、雍正、乾隆三个皇帝对准噶尔部分裂势力长达七八十年的战争，打击了沙俄的侵略野心，巩固了西北的边防，维护了多民族国家的统一。西北边疆的统一，为背井离乡、远奔伏尔加河流域140来年的土尔扈特部的重返家园创造了条件。乾隆三十六年(1771)，他们经过长途跋涉，终于回到了祖国的怀抱。

　　平了准部，乾隆皇帝接着平定“回部”的叛乱势力。“回部”指的是天山以南的维吾尔族地区。这一地区，清初以来，一直受到准部贵族的奴役。康熙三十五年(1696)击败噶尔丹之后，朝廷命回部首领阿布都实特管理南疆，阿布都实特死后，其子玛罕木特继位时，策旺阿拉布坦又袭取了叶尔羌城，囚禁了他，还扣押了他的儿子布那敦、霍集占——大、小“和卓木”“和卓木”，译言“圣裔”、“教长”，指回教首领。作为人质。乾隆二十年(1755)平准首战告捷后，朝廷派兵护送布那敦南归治回，留霍集占管辖伊犁地区的维吾尔人。不料霍集占竟参与了阿睦尔撒纳的叛乱。乾隆二十二年(1757)，阿睦尔撒纳兵败逃走，霍集占不但不降，反而逃回南疆与布那敦一起发动了叛乱，把清朝派去的副都统、回部招抚使阿敏图杀了。

　　乾隆二十三年(1758)，清军围攻库车，霍集占乘夜潜出，乾隆皇帝乃命尚书纳木札尔和将军兆惠合剿。兆惠侦知霍集占在叶尔羌城，便只率精骑先进至城东的叶尔羌河畔扎营。叶尔羌河，“回”语叫“喀喇乌苏”，意为“黑水”，所以，兆惠之营被称为“黑水营”。河西，叶尔羌城，城周十余里，四面12门，隔岸伏有叛军，兆惠兵单力薄，出营初战不利，退回营中，掘壕自守，等待援军。不料纳木札尔等，早已半道阵亡。兆惠军孤守营中，霍集占等乃筑长堤围困，并掘黑水上游以水灌之。营中军粮告罄，驼马杀光，营内、外树上和栅上，也被击满了铅弹。霍集占就这样围困了兆惠军三个月。直到第二年2月，富德率领的清军逼近时，兆惠军才拼死突围而出，退回阿克苏。

　　6月，兆惠和富德汇集了三万大军，从阿克苏分两路再进，拿下了叶尔羌城，霍集占逃走。7月，清军追至帕米尔高原的伊西洱库河谷，降其12　000人，霍集占身边只剩下妻孥旧仆三四百人了。9月，霍集占和布那敦逃到巴达克山，被山主擒杀。

　　霍集占等发动的叛乱平息后，乾隆皇帝下令在南疆喀什噶尔驻参赞大臣北疆的参赞大臣驻塔尔巴哈台。，在南疆其他大城驻办事大臣或领队大臣，并将天山南北合称新疆(全区的最高长官是“总统伊犁等处将军”)，而在回部只收1/20的租税。

　　乾隆皇帝不仅结束了西北边疆的分裂混乱局面，而且，还加强了对四川、西藏的统一和管理。

　　大渡河上游有两条支流：一条源出松潘一带，较大;一条源出理番一带，较小。两岸万山丛矗，多产金，故被人们称为大、小金川，隋朝还置过金川县。大金川的头目莎罗奔，因随清军入藏平叛有功，曾被雍正皇帝封为金川安抚使。莎罗奔势力渐强，心随权起，就开始攻打周围的土司，朝廷劝谕，他也不听，乾隆十二年(1747)，他竟敢打伤官军。乾隆皇帝派兵镇压，前后打了三个年头，最后避碉深入，用老将岳钟琪(莎罗奔入藏时的顶头上司)率十三骑入营招抚劝谕，莎罗奔才在十四年(1749)算是服了。

　　《乾隆平定金山图·收复小金川》但是一波刚平，二波又起：乾隆三十六年(1771)，小金川的头目僧格桑，又侵扰邻近土司，并与官军开仗。乾隆皇帝于是派大兵平定了小金川，但是，僧格桑逃入大金川，大金川的头目莎罗奔却拒不交出，而且二人串通一气，杀了土司官，打败了四川总督阿尔泰率领的军队。乾隆皇帝下令杀了阿尔泰，以尚书桂林作统帅，以大学士温福来督师。

　　乾隆三十八年(1773)，清军进攻大金川，抵达木果木。温福虽然看到石碉林立，却不想绕出敌后，也不愿避实击虚，竟也大筑碉堡千余，与叛军对垒，并日与提督董天弼等置酒高会，致使月余无功，连小金川又重新丢了。大、小金川的叛军，一齐猛攻清营，温福被擒，天弼等战死。清军大乱，溃时自相践踏，争渡铁索桥时，人相拥挤，锁崩桥断，落水溺死者以千计。溃至美诺，后军收容犒劳，才稍安定。不料有人用铜盆舀水，不慎失手落地，啷一响，大家又惊呼“追兵到了”，再次争逃，不可抵止。

　　秋天，乾隆皇帝以阿桂为定西将军，重点兵马，第二年才扭转战局。

　　乾隆四十年(1775)9月9日，清军终于攻破勒乌围，莎罗奔逃到噶尔厓。

　　乾隆四十一年(1776)1月，清军攻破噶尔厓，莎罗奔再次投降。

　　平定了大、小金川，乾隆皇帝宣布废除土司，改设州、县，在小金川设美诺厅(后赐名懋功)，在大金川设阿尔古厅，都直接归四川省管辖。在勒乌围，则置重兵把守。这就不仅巩固了雍正以来改土归流的成果，加强了中央集权，而且也促进了苗族与汉、满各族经济、文化的进一步交流。

　　乾隆中叶，侵入印度的英国殖民者，曾两次派人进入西藏，妄图迫使清朝政府跟它签订不平等的通商条约，不成，就唆使廓尔喀(尼泊尔)封建主于乾隆五十三年(1788)、五十六年(1791)两次入侵西藏。乾隆五十七年(1792)，乾隆皇帝派福康安(据说是他的私生子，名义上是他妻兄之子)率满、汉、蒙、藏、索伦等各族大军万余入藏反击，将侵略军逐出，维护了祖国的领土主权。乾隆五十八年(1793)，乾隆皇帝颁布了《钦定西藏章程》，进一步地、全面地加强了对西藏的管辖。

乾隆告状

　　一天，清朝的乾隆皇帝在阴间回访热的推动下，也私自下界，来到了人间。

　　乾隆自我感觉良好，认为作为清朝第五任皇帝，入关后的第四任皇帝，他有很多前人没有的优点。比如，他是站到了当时中国社会的至高点，维持了中国封建王朝最后一个盛世的皇帝，他的时代，是中国封建政治、经济、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代。

　　是中国历史上在位时间第二长的皇帝，是历史上寿命最长的皇帝，他曾两次平定西北的准噶尔部，一次平定新疆回纥部，两次征服西南的大小金川，一次镇压台湾林爽文起义，一次出征缅甸，一次出征越南和两次出征尼泊尔的廓尔喀。他一生着文吟诗，诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒，编纂巨帙《四库全书》。

　　“无论是人品、能力，还是文治武功，我都问心无愧。”一想到自己的过去，乾隆激动不已，他很想了解一下后人是如何看他的。

　　他来到人间，翻正史、看野史、听传说、观电视，可是越看越生气，最后竟然拍案而起，大骂：“造谣、诬蔑、无耻!我要到玉皇大帝那里去告你们!”

　　乾隆无心再看人间的花花世界了，他立即回到了地府，向阎王请了假，便来到凌霄宝殿，见到玉皇大帝，立即双膝跪地，用颤抖的手从袖子里掏出诉状，痛哭流涕地说：“玉帝，您要为我做主啊!现在人间到处是关于我的书和我的影视，已经到了泛滥成灾的地步!”

　　玉帝笑道：“这是好事啊!说明你在世时的社会影响大，人们对你感兴趣呀!”

　　“影响确实不小，可是他们胡编滥造，无中生有，侮辱我的祖先，抹杀我的功绩，丑化我的形象，败坏我的名声。”乾隆气愤地说。

　　“怎么见得，请你慢慢道来。”玉帝觉得很奇怪。

　　“他们说我是一个被偷换的汉家男婴，不是满族人，还有鼻子有眼，说我原是陈阁老陈元龙的儿子，被我母亲用掉包计换了来，还说我长大后，从乳母嘴里得知隐情，便借南巡之名，去海宁探望亲生父母，为掩人耳目，我到父母的墓前后，还用黄幔遮着，行了做儿子的大礼。这些，我一点都不知道，他们却到处在说。玉帝，您想他们这种侮辱我祖先的做法多么令人气愤。”

　　“还有，他们说我不是我父亲钦定的接班人，说父亲在诏书中原来写的是‘传位十四子’，后来，我私自将它改为‘传位于四子’，您看我是这样的人吗?”

　　“另外，令我不能容忍的是，他们还把我描写成一个花花公子式的皇帝，说我到民间微服私访是假，寻找情人是真，不管是我曾经到过的地方，还是我没有到过的地方，他们总能给我找一个村姑野妹来，然后再强加一个儿子给我，好像我是播种机，走到哪里，种子就能播到哪里，我就像蜜蜂一样，一路走一路采花，一路走一路播种，是一个天天吃汇仁肾宝，性欲特别强，有使不完力气的淫皇帝，按照他们的说法，现在人间至少有千分之一人是我们爱新觉罗家族的后人，这可能吗?”乾隆的这几句话，把在场的人说得笑弯了腰。

　　“最使我受不了的是，他们编了一个名叫《宰相刘罗锅》的连续剧，里面竟然说我不问政事，找了一个假皇帝做替身，经常到陕西巷和一个妓女鬼混，还差点被六王爷带的人抓住，使我这个皇帝名誉扫地，声誉一落千丈。”

　　“你打算怎样处理这些人?”玉帝以商量的口吻说道。

　　“我要求人间立即停止侵害，在人间和阴间的新闻媒体上公开道歉，减少有关责任人的阳寿，死后将他们打进十八层地狱，让他们永不超生，同时，赔偿名誉损失费冥币1000万亿元。”

　　“好!准奏，请阎王和有关神仙立即执行，不得有误。”玉帝下令道。

　　乾隆见自己的目的达到了，满肚子的怨气即时消了大半，马上回到了家，从此再也不想回人间了。

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