古希腊的神话故事_都有哪些传说

　　在国外尤其是古希腊，是西方神话的聚集地，有很多让人着迷的神话故事，古希腊的神话故事在世界都广为流传。下面是小编为大家整理的古希腊的神话故事传说，希望能帮到大家。

　　古希腊的神话故事：乌鸦座的神话故事

　　传说太阳神阿波罗有个侍从乌鸦最爱说谎。有一次，由于乌鸦说谎，阿波罗误杀了他的妻子科洛尼斯，使他犯了不可挽回的错误。乌鸦因此被罚将身上漂亮的银白色羽毛变成黑色，并永受干渴之苦。因而至今乌鸦的羽毛是黑的，而且叫声嘶哑难听。乌鸦死后，天神宙斯为了告诫后人，把这只乌鸦升到天上化为星座。

　　阿波罗娶了美丽的迪丝沙丽亚王国的女王库鲁妮丝为妻子，但是他一人身兼四职，既是太阳神、音乐神、预言神，同时也是医家之神;因此非常的忙碌，一直没有时间陪他心爱的妻子子。所以当阿波罗无法待在库鲁妮丝身旁时，他给了一只银色羽毛、会说人话的乌鸦一个使命，就是每天将库鲁妮丝的状况传达给阿波罗。

　　有一次乌鸦因为偷懒而迟到了，使得想要早早知道库鲁妮丝状况的阿波罗等得心浮气躁，就大发怒气。为了要找借口，乌鸦说了一个谎，它说因为库鲁妮丝红杏出墙，所以它在烦恼到底应不应该报告出来而迟到了。

　　正在气头上的阿波罗马上赶往库鲁妮丝那儿，当他发现一个可疑的人影时，立刻就把箭射了出去，没想到竟然是库鲁妮丝，可怜的库鲁妮丝就这样香消玉殒了。知道事情真相的阿波罗，生气地把乌鸦会讲话的能力夺走，并把它银色的羽毛变成乌黑黑的颜色，然后将它定在黑暗的天空上，这就是在春天的夜里闪亮的乌鸦座。

　　当然，黑色乌鸦的样子在黑暗的夜空里是看不到的，而形成乌鸦座的星星是把乌鸦定在天空上的一些银色钉子。

　　乌鸦座,神话,希腊神话(圣斗士星矢中的乌鸦座白银圣斗士)

古希腊神话与传说：阿波罗

　　这天是某年某月的一天，有一位神从天而降，据说他能控制太阳，人们就叫他太阳神。

　　太阳神和普罗米修斯一样，善解人意，为人类造福，但是，邪恶的众神首领宙斯却反对众神为人类造福，带领着众神为人类造苦，搞的每个人都叫苦连天，唉声叹气，天天都没有好日子，太阳神阿波罗知道后，便用太阳的热量，做成了一个保护罩，众神无法进入保护罩内，宙斯大怒，天天都在说阿波罗的坏话，阿波罗便派手下去和宙斯讲，神是要为人类造福，而不是为人类造苦，宙斯说：“只要你答对我的三个题目就可以答应你的要求。”阿波罗的手下爽快的答应了，他妙对三题，他要将好消息告诉阿波罗，但是在返程的时候，宙斯派一火神去追阿波罗的手下，抓到以后就将他杀了，阿波罗知道后，立刻发飚，用手做出了一个热量高达太阳核心温度一千五百万℃的小型太阳，从保护罩的一个小洞洞抵达了宙斯神殿，并且把这个小型太阳扔到了里面，众神瞬间都快要被烤焦了，但宙斯很冷静，他召唤冰冷神，用很冷的温度，将这个太阳冻住了，就在这天晚上，这个太阳在冰球里越变越大，终于撑破了这个冰球，他把宙斯神殿打破了，整个在保护罩外的空间都被这个高温太阳占据了，众神有的用神剑，有的用神斧，但是，都不信，有一个神箭手，弯弓搭箭，将这个太阳的核心射穿了，这个太阳的热量再向外散，慢慢的，这个太阳消失了，阿波罗大怒，决定亲自出马，将宙斯杀了，再让世界太平，让老百姓安居乐业，但是，事实是无情的，当阿波罗已进入宙斯神殿，就被众神逮捕，迎着一声长啸，一股诡异的笑，走出了宙斯，阿波罗破口大骂，宙斯就让他骂，反正也骂不疼，慢慢的，阿波罗骂的声音越来越小，几乎听不见了，但，这只是他装的，宙斯以为他已经没有力气了，就让众神，一起将阿波罗处死，以处后患，斩草除根，阿波罗一声怒哄，他，变强了，他的力量在急剧上升，他的脸变得通红，他的眼睛从黑色变成了红色，中间还有一竖，他的后面长出了九条尾巴，他将众神甩开，一个人去攻击宙斯，众神上来帮忙，但是，他们都打不着阿波罗，宙斯见状拿出终极武器，神龙剑，召唤出一条龙，将阿波罗大的不像样，阿波罗借助太阳的热量，力量再次急剧上升，这是后，当阿波罗在即将撕下封条，只要撕下，他就能天下无敌，但是，这时候，他爸爸出现了，将他的手弹开，“你要用自己的力量去打败邪恶的宙斯。”说完，就将封印重新修补，便消失了，阿波罗用太阳的热量，制作出了太阳螺旋丸，一举击败了宙斯，从此，人类很幸福，不再有灾难，一有灾难，阿波罗就会出现，来帮助他们。

　　他，拥有强大力量，那就是信念，这个人就是——阿波罗。

　　古希腊的神话故事：戈耳工美杜莎

　　戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹，居住在遥远的西方，是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲，头发是一条条蠕动的毒蛇，长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹得左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇。

　　在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位智慧女神夺去了她的所有美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。

　　戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯(见Erichthonius)以起死回生的能力。珀尔修斯(Perseus)用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯(见Cetus)，回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲(Aegis)中央。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。敌人看了盾牌上的美杜莎的脸就会变成石像。

　　美杜莎(Medusa)为高戈(Gorgon)妖女族的族人，是希腊神话中的一位美丽少女，而高戈族人都有用眼睛将人变石头的能力。因为美杜莎与智慧女神雅典娜(Athena)比美，而被雅典娜剥夺美貌，并且将头发变成毒蛇，成为一头面目狰狞的怪物。在希腊神话中美杜莎最後被珀尔修斯(Perseus)砍下了她的首级，并将她的头献给雅典娜，而雅典娜则将美杜沙的头嵌在神盾埃癸斯(Aegis)的中央。古希腊人将美杜莎的头像绘制在盘子上，以达到趋吉避凶的效果。

　　由蛇变化成的魔女也是黑血的研究者，并将自己的儿子当作黑血研究的实验人体。致力于「鬼神」的研究，试图让传说中的「鬼神始祖」阿修罗复活。个性阴险、诡计多端，将无数条有生命的魔法蛇放进艾璐卡的体内，威胁艾璐卡替他做事。为了观察「职人」和「武器」而潜伏于死武专当保健室老师，并暗中观察受到黑血影响的玛嘉和soul。还因此救出「魔眼之男」当同伴协助她研究玛嘉和soul的黑血。被索达恩打败后，苟延残喘的制造出蛇分身。目前附身于一个小女孩身上打算东山再起。

　　古希腊的神话故事： 潘多拉盒子的故事

　　宙斯(Zeus)首先命令火神黑菲斯塔斯(Hephaestus)，使用水土合成搅混，依女神的形象做出一个可爱的女人;再命令爱与美女神阿芙罗黛堤(Aphrodite)淋上令男人疯狂的激素;女神雅典娜(Athena)教女人织布，制造出各颜各色的美丽衣织，使女人看来更加鲜艳迷人;完成所有手续后，宙斯派遣使神汉密斯(Hermes)说：“放入你狡猾多诈、欺骗耍赖、偷窃的个性吧!”

　　一个完完全全的女人终于完成了。众神替她穿戴衣服，头戴兔帽、项配珠练、娇美如新娘。汉密斯出主意说：“叫这个女人潘朵拉(Pandora)吧，是诸神送给人类的礼物。”众神都赞同他的建议。古希腊语中，潘是所有的意思，朵拉则是礼物。

　　宙斯于是命令汉密斯把女人带给普洛米修斯(Prometheus)的弟弟耶比米修斯(Epmetheus)成为他的妻子。耶比米修斯完全不同于普洛米修斯，生性愚蠢，普洛米修斯劝告他说：“如果宙斯送你任何东西绝不能接受。”但是耶比米修斯原本就愚笨，加上潘朵拉的诱惑，立即着迷于美色，忘掉普洛米修斯的交代，快快乐乐地接受了宙斯的赠礼。

　　渖朵拉于是和耶比米修斯生活在一起。不久后，渖朵拉发现了一个大箱子。潘朵拉心中想：“普通的一个箱子何必藏得这么隐密?而且又盖得这么繁，到底为什么呢?”趁耶土米修斯外出时，潘朵泣敲开了箱子。结果里面并没有潘朵拉所期待的东西，而是无数的灾祸虫害。在潘朵拉打开箱子以前。人类没有任何灾祸，生活宁静，那是因为所有的病毒恶疾都被关在箱中，人类才能免受折磨。由于渖朵拉的无知，灾祸们快乐地逃出来，从那时起，灾祸们日日夜夜、处处为害人类，使人类受苦。

　　慌乱中，潘朵拉及时地盖住大箱子，结果里面只留下了希望。因此，即使人类不断地受苦、被生活折磨，但是心中总是留有可贵的希望，才能自我激励。在死亡以前，希望永远存在，人生也绝对充满了美好的希望。

　　但是，另外有两派说法也颇值得细思。有人以为潘朵拉关住的应该是“无望“无望这个灾祸被困，所以人类才拥有希望，才不致于活在绝望当中。还有人认为，既然潘朵拉关住了希望，那么人类应该是没有希望、没有前途的世界充满了毁灭，所有的希望都是海市蜃楼的幻想，希望已经被囚禁在耶比米修斯的大箱中，人类没法拥有它。

古希腊神话与传说：归途中的灾难

　　希腊人欢呼雀跃，他们完全支持涅斯托耳的建议。一切都已经准备好，所有的战利品都运上了船，俘虏也带上了船。

　　只有预言家卡尔卡斯一个人仍留在岸上，他劝大家不要出发，因为他预感到希腊人经过攸俾阿岛的卡法尔山时会遇到灾难。

　　可是他们不相信他的预言，也不听从他的劝告，因为他们已经归心似箭了。只有著名的预言家安菲阿拉俄斯的儿子安菲罗科斯上船后又返回了岸上。他父亲的预言天赋又在他的心里萌发，他突然跟卡尔卡斯有同样的预感，所以他也留了下来。于是，命运女神注定他们两人不能重返希腊，后来他们定居在小亚细亚的喀里喀亚城和潘费利亚城。

　　希腊人解下系在岸上的缆绳，上了船，然后拔锚启航。船上堆满了缴来的武器，桅杆上悬挂着无数的纪念品，战船都用鲜花环绕;士兵们的盾牌、长矛和头盔上也饰有花环。他们骄傲而自豪，站在船头向大海浇下美酒，虔诚地祈求神衹保佑他们平安地回到家乡。

　　可是，他们的祈祷没有到达奥林匹斯圣山，急风将它们吹走了，飘散在流云中。

　　当英雄们满怀期望和思乡之情遥望前方时，被俘的特洛伊的妇女和孩子们则心情沉重地频频回顾渐渐远去的特洛伊城，城里还在冒着缕缕青烟。姑娘们抱着双膝，年轻的妇女们搂着孩子。卡珊德拉站在她们中间，比任何人都显得高贵。她没有悲叹，没有眼泪，嘲弄地看着周围那些悲叹的人。现在所发生的一切，正是她以前所预言过，并提醒过大家的。现在她们痛苦地叹息，而从前她们对她的预言不仅不信，还加以嘲弄。她虽然嘴里说着蔑视她们的话，心里却为特洛伊城的毁灭感到悲叹。

　　特洛伊城变成一片废墟，残留的老人和受伤的人茫然地在那里转悠。安忒诺尔劝他们一起动手埋葬死者。这是项艰难的工作，进展非常缓慢，因为仅有少数的幸存者，却要埋葬这么多的死者。他们垒了一个大火葬堆，把所有的尸体放在上面，然后点燃柴堆，悲泣着将死者火化。

　　同时，丹内阿人早已乘船远离了阿喀琉斯的坟墓和特洛伊海岸。他们驶过了一个个海岛：忒涅多斯岛，克律萨岛，阿波罗神庙，神圣的喀拉岛，勒斯波斯岛和爱达山延伸到海里去的勒克同半岛。海风扬帆，波涛汹涌，海面漆黑。希腊人的战船乘风破浪地前进，海水撞击船头，船尾留下一缕雪白的水花。

　　如果不是因为帕拉斯·雅典娜对洛克里斯人埃阿斯的渎神行为感到不满，胜利了的希腊人本可以平安地到达希腊的海岸。现在，当他们的船只来到多风暴的攸俾阿岛时，女神看到时机已到，决定报复他们。她曾经向奥林匹斯圣山上的万神之父诉说过埃阿斯在她的神庙里把女祭司卡珊德拉拖出的事，并要求他对作恶的人进行报复。宙斯不仅同意了她的请求，而且还把库克罗普斯为他新铸的雷电借给她，让她掀起狂风巨浪，阻止希腊人前进。

　　雅典娜使奥林匹斯圣山响起了隆隆的雷声，浓云密布山头。大地和海洋顿时一片漆黑。然后，她派女使伊里斯去召唤风神埃洛斯。

　　风神听到命令即刻行动。他用巨大的三叉戟挖开锁闭各种风的岩洞。顿时，各种风从岩洞里飞奔而去。风神命令他们合成一股狂风，掀起卡法尔山下的海浪。风神的话还没有讲完，他们就急速地出发了。大海在急风下掀起巨浪，咆哮奔涌。亚各斯人看到巨浪袭来，惊得束手无策，再也无力划动船桨了。暴风撕碎了船帆，刮断了桅杆。最后，掌舵的人也精疲力尽，束手待毙。夜幕降下，一片漆黑。波塞冬也来援助帕拉斯·雅典娜。她无情地从奥林匹斯圣山降下雷霆和闪电。风浪冲击船只，木板开裂，船身破碎，抱着木片救生的人也被巨浪吞掉。

　　最后，雅典娜用最激烈的雷霆轰击埃阿斯的战船，船只顿时碎裂。空中和海上响着可怕的爆裂声，狂浪汹涌地卷来，吞没了破船。士兵们在水中丧生。

　　埃阿斯紧紧地抓住一根木头，顺着波浪漂着。他挥动有力的臂膀，同波浪搏斗。他一会儿被巨浪推上峰尖，一会儿又被送入波谷。电闪在他头顶闪击，雷霆在他四周轰鸣。不过，雅典娜还不让他死去，这样死太便宜他了。埃阿斯在波浪中还没有丧失勇气。他碰到了一块耸立在波浪里的礁石，紧紧地抱住它，并夸口说，即使奥林匹斯圣山上的众神联合起来用波浪冲击他，他也要救出自己。

　　震撼大地的海神波塞冬听到他的狂言，不禁大怒。他同时震动海洋和大地。卡法尔山的山崖颤抖，海岸在他的三叉神戟的撞击下崩裂。最后，埃阿斯紧紧抓住的山岩被连根拔起，他又被抛进海浪里。波塞冬搬来一块巨大的山岩压在洛克里斯人埃阿斯的身上。埃阿斯在海陆的夹击下粉身碎骨。

　　丹内阿人的战船，有的裂为碎片，有入沉没海底。大海怒吼，暴雨如注，就好像丢卡利翁时代的洪水又泛滥了。

　　希腊人过去曾用石头击死了帕拉墨得斯，现在他们也遭到了报复。这位英雄的父亲瑙普利俄斯国王仍然统治着攸俾阿岛。他看到希腊人在风浪中挣扎，又想起惨遭杀害的儿子。多年来，他从未忘记为儿子帕拉墨得斯复仇。他奔到海岸上，命令随从在卡法尔沿岸最危险的礁石区举起火把。希腊人以为海岛上的人因同情他们而向他们发出救援信号，于是他们朝礁石区驶来，许多船只又在这里触礁沉没。

　　同时，波塞冬又命令海浪淹没特洛伊城外的希腊人的战船营，以及壕沟和围墙。因此，希腊人远征胜利的一切标志都被海神扫除了，只剩下特洛伊废墟和几艘载有返回的英雄和被俘的特洛伊妇女的船只。后来他们经过艰难的航程才回到希腊。实际上平安到达家乡的只有极少数人：狄俄墨得斯回到亚各斯，涅斯托耳回到皮洛斯，菲罗克忒忒斯回到墨里波阿，涅俄普托勒摩斯回到夫茨阿，伊多墨纽斯和迈里俄纳斯回到克里特。年老的忒拉蒙责怪透克洛斯未能为大埃阿斯报仇，不允许他在萨拉密斯登陆，他只得前往塞浦路斯，并在那里定居下来。

古希腊的神话故事： 宙斯夺权

　　天神宙斯——宙斯是众神和人类之父。在画中，他端坐在奥林匹斯山上，对忒提斯海神女的苦苦哀求毫不动心，保持着威严庄重的神情。

　　十二提坦神之一的克洛诺斯推翻了乌拉诺斯之后，成了第二代天神。他能够战胜父亲，是他的兄弟姐妹帮的忙。可是，当他登上王位后，却和他父亲一样，担心他的兄弟们窥伺宝座。他自己知道自己的力气比不上弟弟独目巨人和百臂巨人，于是他找了一个接口，把他们关闭在地下最黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯里。可是光囚禁了他的怪物弟弟，他还不放心。他比父亲更为残忍，为了杜绝流言蜚语，他又把提坦神们也给关了进去，只把姐妹中最为漂亮年轻的瑞亚留在了身边。她成为他的妻子。

　　消灭了所有的潜在敌人，应该说他的地位已经相当巩固了。可是他是天神的主宰，和父亲一样，有预知未来的能力，也预测到自己将来会被儿子中最为优秀的一个推翻。克洛诺斯也曾想和父亲一样，把儿子们囚禁起来。可是前车之鉴，后车之师，父亲的遭遇，他是不会忘记的。而且，天下最理想的监狱不过就是塔耳塔洛斯，关在那里的兄弟姐妹难保不挑拨鼓动他的儿子来反抗他。

　　克洛诺斯绞尽脑汁，却没有一个妥善完美的办法。把孩子究竟关在什么地方呢?这个问题搅得他不能安宁。一天吃午饭时，因为过于焦虑，他的舌头不小心被烫了一下。他疼得来回转圈。这时他的脑海中灵光一闪：是呀，还有什么比肚子更安全的地方吗?如果把孩子关在肚子里，他有多大的本事也跑不出去了，这样以来，自己的王位不久高枕无忧了吗?

　　于是，从瑞亚生第一个孩子开始，克洛诺斯就坚守在旁边。瑞亚把刚生下来的孩子细心包好，交给了克洛诺斯，让他抱抱，克洛诺斯却把包好的小孩子放进嘴里，一口吞吃了。瑞亚大哭，可是克洛诺斯却放心地狂笑了起来。就这样，瑞亚生下一个孩子，还没仔细看上一眼，这个孩子就进了克罗诺亚的肚子里，前前后后，已经有五个了。一连五个孩子都被残暴的丈夫吞进了肚子里，瑞亚虽然毫无办法，却再也不能忍受了。所以在要生宙斯的时候，她要有所行动，挽救这个即将诞生的小生命。

　　宙斯出世的时候，瑞亚强忍着生育之苦，把一块石头包了起来。这块石头，是她准备多时，放在枕边备用的，和婴儿大小差不多。当克罗诺斯闻讯赶来，瑞亚就把石头递给了克洛诺斯，那个残暴的天神看也不看就一口吞下，然后大笑三声扬长而去。

　　瑞亚吊着的心放了下来。虽然骗过了丈夫，可是孩子交给谁抚养呢?她又想起了小时候捉迷藏时在克里特岛上发现的一个山洞。于是，他将宙斯送到了洞里，并请了两位女神看护他。小婴儿面色红润，很招两位女神的喜欢。他们精心照料他，每天都用母山羊阿玛尔菲亚的奶水和蜂蜜喂养他。瑞亚以防万一，还派了一些武装的卫士守卫在山洞前，每逢小宙斯哭叫时候，他们就用长矛击地，发出一片响声，以掩盖宙斯的哭声。

　　宙斯在两位女神的细心呵护下，长成了大人。瑞亚一看是时候了，她就把事情的前前后后告诉了宙斯。宙斯又伤心有难过，他决心拯救自己的兄弟姐妹，并且推翻父亲克洛诺斯的残暴统治。

　　他们想了一个巧计，煎了大罐的药，有瑞亚给生病的克洛诺斯吃。喝下那罐药后，克洛诺斯肚子疼痛起来。他弯下腰来，大口地呕吐着。呕吐物中，先是一块大石头，随后是破布。他大吃一惊，意识到了问题的严重性。接着，他吞下去的五个儿女都被呕吐了出来。说也奇怪，这五兄妹在父亲的肚子里不但毫发无损，而且都长成了大人，像宙斯一样高大健壮。兄弟们一出来就联合宙斯，一起反抗父亲。双方斗得天昏地暗，却一直没有分出胜负。战争僵持了十多年之久。

　　克洛诺斯找来朋友帮忙。其中一个就是自己的堂兄、非常聪明的普罗米修斯。他看到双方僵持不下，就建议说：“天神呀，我看还是把你的兄弟们从地底放出来吧。如果有他们帮助你的话，你就赢定了!”可是克洛诺斯担心兄弟们怀恨在心，会倒打一耙，帮助宙斯。他拒绝了。

　　普罗米休息看到克洛诺斯不但不听劝告，对待兄弟和孩子还这样残酷无情，于是，他就站到宙斯一边。宙斯正为战争不能取胜着急，就求教于这位聪敏的堂叔。普罗米修斯告诉宙斯，应该解救他那些被关押在地底的叔叔伯伯们，有他们的帮助，胜利才有把握。于是，宙斯到了地底，释放出独眼巨人和百臂巨人。独眼巨人送给宙斯一些礼物：雷，电，霹雳;送给了宙斯的一个哥哥哈里斯一顶可以隐身的帽子;送给另一个哥哥波塞冬一支三叉戟。而脾气暴躁的百臂巨人则直接参战，加入宙斯阵营。他们要惩罚他们的兄弟克洛诺斯。在得到了独眼巨人的宝物和独眼巨人的帮助后，宙斯率领大军，开向奥林匹斯山。

　　双方短兵交接，一场恶战开始了。战斗僵持了一会，局势偏转。克洛诺斯的手下根本不是对手，开始节节败退。而克洛诺斯也斗不过百臂巨人。他刚抛出一块石头，三个巨人，三百只手就抛出了三百多块石头，仿佛是一场石雨呼啸而来，克洛诺斯只好返身逃跑。这时正埋伏在他们上空的宙斯投出了闪电、巨雷。一时间雷电大作，风雨交加，海水沸腾，森林起火，整个世界都在颤抖之中。可怜的克洛诺斯失败了，被宙斯用铁索锁拿起来。宙斯以其人之道还治其人之身，将他打入了最黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯里。洞穴又深又黑，一道又高又厚的大门紧紧地堵在门口，洞门外还有一只嗅觉灵敏的三头巨狗。独眼巨人和百臂巨人则在洞穴外严密地巡逻着。此时，就是插上双翅，克洛诺斯也飞不出这个黑暗之地。

　　克洛诺斯的残暴统治结束了。神界进入了宙斯时代。

　　注：宙斯神力——在希腊，尽管宙斯是人们崇奉的最高天神，众神和万民的君父，他也有自己的具体职责。他首先主宰天象，主要是雷电。他不仅能抛掷闪电，制造雷霆，还能呼风唤雨。可以说他能主宰驾驭自然界的一切，使四时更迭井然有序;他还统治万民众神，区别世间善恶是非;宙斯的另外一项本领则是家族遗传的，那就是预知未来。他通过托梦、制造雷电，或借助于禽鸟的飞翔和树叶的沙沙声来宣布人们的命运。

古希腊的神话传说： 青铜时代

　　按照古希腊神话，天神一共创造了五代人。

　　最早出现的第一代人，由著名的天神普罗米修斯创造，被称为黄金一代。那时候，统治天国的就是宙斯，而莽莽大地，则是人类的王国。那时候，大地之上四季如春，温暖的气候带来了似锦的繁花和累累的硕果，繁茂的草地上繁衍生息着成群的牛羊。这代人劳动不重，衣食无忧，也没有大的苦恼和贫困，生活如同神仙，逍遥自在。最让人惊奇的是这代人个个长寿不会衰老，临死之际，也还满头金发，唇红齿白。到了死神降临的这一天，他们的眼皮直跳，随后就沉入安详的长眠之中。这些死去的神灵按照神示从地上消失，飞升为云雾中来去的仁慈的天神，惩恶扬善，维护正义。

　　这种幸福的人间生活持续了一亿多年，黄金一代走到了生命的尽头。

　　黄金时代终结之后，人类迎来了白银时代。区别与第一代人，他们要放肆幼稚得多。孩子娇生惯养，一直躲在家中，十多岁了，个人生活往往还不能自理。他们害怕黑夜，害怕外界，大门之外一步之遥就是生活的最外围。他们爱闹，好哭，即使都已成家立业，可是也和孩子一样，嘻嘻哈哈地逗乐。总而言之，他们不喜欢长大，白胡子飘飘都一百多岁了，精神上却还不如八岁的小孩。等到这些人终于进入壮年，漫长的一生却只剩下短短的几年。不成熟和放肆的行为使白银时代的人陷入苦难的深渊中，因为他们没有理智，任性肆为，无法无天地破坏天神秩序。最要命的就是这代人不敬畏神，这让天神宙斯非常恼怒，他又何必要一个亵渎天神的种族生活在他的花园之中呢?他决定要把这个种族彻底从地球上消灭。白银时代的人在生命终止之后。幽灵化为魔鬼在地上漫游。

　　天父宙斯创造了第三代人，也就是青铜人类。这代人又是另一种天性，只吃肉，谁都不愿耗费精力去采摘果实。相比前两代，他们的武器更先进了。他们抛弃了石头，一切器具都用青铜制造。他们的刀枪是青铜的，房屋也是青铜的，连他们的日用农具也一律是黑黝黝闪光的青铜。也许是因为吃肉，这代人都高大壮实，而且性情粗暴残忍无比。他们精力充沛，每天繁重的农务还是不能使他们安睡，就互相厮杀，喜欢战争中遍地的鲜血。这样的人实在是无法无天，根本不把天神宙斯放在眼里，当然不中宙斯的意。所以青铜时代很快就结束了。这些人死亡之后，无一例外都被投入阴森可怕的地狱之中。

　　第四代人很快就出现在大地之上。他们都是天神制造的英雄一代，比以前的人类更高尚、更公正和善良。但是，战争和仇杀就像天空的乌云一样覆盖在整个漫长的时代之上。他们高尚也罢。公正也罢。善良也罢，无不卷入了斗争的漩涡之中，命运及其悲惨：有的为了夺取国土，倒毙在城门前;也有的为了美色，跨上了战船，把尸骨埋在他乡田野上。也许唯一能够安慰他们的就是死后的生活了，那时，宙斯就把他们送到快乐的极乐岛去了。

　　怎么来描述生活之中的第五代人呢?可以说，这一代人是五个时代之中，最为堕落的一代人。他们因为使用黑铁作为锻造武器的来源，所以被称为黑铁时代。这一代人彻底堕落，日益败坏。每个人充满了痛苦和罪孽，日夜地生活在忧虑和苦恼中，不得安宁。比较起来，这一代人，天神没有少找麻烦，可是他们最大的烦恼却来自人类自身。他们之间相互倾轧，无法善处，过去的家庭友谊，兄弟友爱，都无法找到。家庭之间，父亲反对儿子，儿子敌视父亲;邻里之间，客人憎恨朋友，朋友互相憎恨，哪里还能找到英雄时代朋友之间那样坦诚相见充满仁爱的友谊呢?父母不能赡养也就罢了，却要忍受儿女的虐待。处处都是强者得势，伪人横行。人人都在盘算着毁灭他人。正直、善良备受践踏;而骗子却飞黄腾达，备受荣耀。

　　这样的时代，常常让那些智慧的贤哲感慨地希望自己能够早点去世或迟点出生，进不了黄金白银时代也就罢了，就是青铜活着英雄时代都比现在好。不幸的是，我们现在的人类还正处在无边无际的黑天时代。

古希腊的神话传说： 奥林匹斯山

　　宙斯在战胜自己的父亲之后，他给全体兄弟姐妹分授了领地。这样，每位神祗都有了一个自己统治的王国：波塞冬主管海洋，统治地狱;得墨忒耳掌管农田以及上面生长的树木和花朵;至于宙斯自己，娶赫拉为妻，主宰天空，成为众神和人类之王。自此，天界之间的争斗才相对平静下来。

　　这些天神们都居住在著名的奥林匹斯山上。那是一座耸立在马其顿地区的雄伟高山。据说，那里是世界上最美之地：四季如春，没有严冬，而丽日朗照之下，万木竞秀，百花争妍，蝴蝶在花卉上飞舞，鸟儿不分昼夜地啾啾歌唱......可是，景色虽美，天神之间每天都有说不清的纷争和烦恼，连宙斯都避免不了。

　　一天，赫拉生下一个驼背的丑孩子，宙斯非常生气，竟然抓住孩子的一条腿，把他扔下了奥林匹斯山。孩子飘荡空中数日，终于落到一个里木诺岛上。他在这里渐渐长大。由于这次坠落，他走路蹒跚，再也不能行动自如，这个孩子就是人世间不曾有过的最优秀的金属加工匠赫菲斯托跛足驼背的赫菲斯托斯几经周折，还是返回了奥林匹斯山。可是，他太丑了，一直是众神的取笑对象。相比之下，其他神祗都很漂亮，尤其是海神波塞冬，头发乌黑，浓眉下一双亮眼闪着灵光。

　　战神阿瑞斯也是宙斯和赫拉之子。他天生好斗，总爱和其他神祗争吵不休。而友善可爱的神祗莫过于爱神阿佛洛狄忒了。她外表年轻，娇嫩如同少女，实际上，她比其他神祗出生还早。她的出生，可以追溯到宙斯还没出生之时。那时候，克洛诺斯正在与乌拉诺斯搏斗。战斗中克洛诺斯的镰刀砍伤了乌拉诺斯，他疼痛得抖动手臂，几滴血滴进了大海。浪花立即被乌拉诺斯的鲜血染红了。顷刻，海水四流。湛蓝的海水深处，一个肌肤雪白的姑娘破浪而出。她就是阿佛洛狄忒。她如此美丽，仿佛白昼闪烁的光芒，粉红的面颊犹如桃花，而大眼睛里，湛蓝的海水正在起伏。爱神阿佛洛狄忒是最受众神喜爱的神祗。

　　众神之中，另一位女神也很有名，她叫雅典娜，那是智慧女神。她非常热爱人类，是大地上美好事物的庇护神。她教妇女们纺线和织布，她把耕犁赠人，同时还教男人们耕耘土地。她是神祗之中最聪明的一个，喜欢把所有技术和一切美好的事物都告诉人类，连她父亲宙斯也为她的聪慧与博学感到骄傲。可是当初，光辉闪耀的雅典娜是从宙斯头颅中降生的。那时，宙斯还没去赫拉为妻，不过妻妾也很多，米蒂斯就是其中之一。米蒂斯是理智和只是的化身。但有一个预言，说这个女子生下的孩子将比宙斯还要强大，宙斯害怕自己也落到父辈们的下场，于是也仿效父亲，吞食了怀孕的妻子，从此他变得异常博学。过了不久，他的头疼得难以忍受。过多的知识涌进了头脑，沉甸甸地让他难以承受。他用双手挤压着头颅，以减轻痛苦，但疼痛不断加剧，越来越重，以致宙斯失掉了自制而大声呼喊起来：

　　“赫菲斯托斯，拿锤子来，砸开我的头!”

　　赫菲斯托斯不知所措：“让我来打你吗?父亲，你在说什么呀?!”

　　宙斯大声吼道：“如果你爱我，如果你还想继续享受现在的生活和自由，你就这么办!否则，我要把你赶出奥林匹斯山，关到塔耳塔洛斯地狱中去。”赫菲斯托斯无可奈何地说：“诸神为我见证，是他命令我这样做的。”于是举起他那油光闪闪的重斧，朝宙斯的头打去。整个世界都震动了。伴随着这声斧击，宙斯的头裂开了一个口子，一个女孩大喊了一声，跳了出来。这个女孩全身披着闪闪发光的盔甲，头戴战盔，手持盾牌和长矛，她就是宙斯最钟爱的女儿雅典娜。

　　宙斯的另一个孩子赫尔墨斯则是阿特拉斯之女迈亚所生。他是众神的使者，为了尽快地传递信息，他长有一双翅膀。他还是商业的庇护神，一只手握有贸易的标志——一根木棒，上面盘绕着两条蛇。他还被称为幽灵的带路者，因为他把死者的灵魂取走，送入地狱。所以古人常在死者的脊背画上赫尔墨斯的头像或是小型图像。

　　宙斯的另外两个孩子是由凡人所生的即著名的双胞胎兄妹，阿波罗和阿尔忒弥斯。赫拉妒忌他们的生母——温柔的勒托，因而虐待他们。宙斯把太阳授给了阿波罗，而把月亮交给了阿尔忒弥斯。当她哥哥驾驭着光芒四射的太阳车，把阳光洒满大地时，阿尔忒弥斯正躲在可爱的群山之中狩猎或与同伴们玩耍。傍晚时分，她登上那银光闪烁的月亮车，驱车出巡。阿波罗为她边弹琴边唱歌，而阿尔忒弥斯则静悄悄地穿越浩瀚无垠的太空。

　　另一个经常与阿尔忒弥斯混淆的夜神是艾思蒂娅，即三面神。这样称呼她，是因为宙斯赋予她在空中、陆地和海洋活动的能力，而且古希腊的戏剧中一直用三个面孔的形象扮演她。在奥林匹斯山和其他地方，还有很多神祗，如九位缪斯女神。他们是宙斯和慕尼摩希妮的女儿，是艺术和科学的庇护神，也是阿波罗的密友;三位哈丽特女神，她们把美丽和欢乐散布给四周;三位米勘斯女神，她们是司命运之神塞弥塔之女，主掌人的命运，此外还有河川神、森林神、海洋神、山神及其他各种把整个世界变得富有生气的神祗们。

　　但是最重要的神祗一直是奥林匹斯山上的十二位，即宙斯、赫拉、得墨忒耳、艾思蒂娅、哈里斯、波塞冬、赫尔墨斯、阿波罗、阿尔忒弥斯、雅典娜、赫菲斯托斯和阿佛洛狄忒。在奥林匹斯山上，除了住着众神之外，还有半神人，即神祗们在陆地上的后裔。他们生活得很好，为人正直，嫉恶如仇，扶弱济危，为正义甚至准备献出自己的生命。有时众神也降临人间，来到人们之中，给予帮助，然而他们的降临，也并非总是好事。

关于古希腊的神话故事：大洪水

　　现在是人类的青铜时代。世界的主宰宙斯老是听到天使报告说人类十分邪恶。说人类很坏，宙斯并不吃惊，但是按照天使报告，他就觉得太夸张了。难道这就是他亲手捏造的新人类吗?他决定去人间查看一下。可是，一到地上后，才知道报告上所说的太轻了。形势要严重得多。

　　一天深夜，他走进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里。吕卡翁不仅待客冷淡，而且残暴成性。宙斯摇身一变，现出了真身。其他人大惊失色，纷纷下跪，顶礼膜拜。唯有吕卡翁不以为然。

　　“还不知道是不是个骗子呢?让我们考证一下，”他说，“看他到底是神还是人!”于是，他悄悄地杀了一个战俘，让人剁下四肢，然后扔在滚水里煮，其余部分则大火热烤，一次作为晚餐待客，宙斯心里早就一清二楚，他被激怒得跳了起来，换来一团怒火，投放在这个家伙的宫殿里。国王大惊，想要逃走。可是，还没走开，就被宙斯变成了一只嗜血的恶狼。

　　宙斯回到奥林匹斯圣山，决定灭绝这一代可耻之人。开始，他想用闪电轰炸大地，但又担心天国也会受到影响。他想来想去，还是洪水比较稳当。于是，他放下雷电锤。决定降下暴雨，引发洪水来灭绝人类。

　　这时，除了南风，其他的都被锁在埃俄罗斯的岩洞里。南风接到命令，扇动翅膀直扑地面。雾霭遮着前额，滔滔大水从他的胸脯鼓荡而出。一时，雷声隆隆，大雨如注。

　　海神波塞冬也不甘寂寞，匆匆忙忙赶来帮着破坏。他召集了所有的河流，让他们掀起狂澜，吞没房屋，冲垮堤坝。他还亲自上阵，手持三叉戟，为洪水开路。不一会儿，大地之上河水汹涌，势不可当。随后就漫上河堤，淹没田野，冲倒大树、庙宇和房屋。谁是不断上涨，房屋不见了，连教堂的塔尖也卷入湍急的漩涡中。顷刻间，整个大地一片汪洋，无边无际。

　　普罗米修斯的天职，就是反对奥林匹斯山上的众神之父滥用权力。潘多拉去世不久，普罗米修斯就得悉宙斯准备用洪水来灭绝人类。于是她把儿子叫到跟前：“宙斯发怒了，他要连绵不断的洪水在地球上泛滥，这场洪水将把人类全部淹死。你赶快去造一条大船，然后你和皮拉坐到上面去。这样，你们就可以避过这场灾难。”德卡里翁就一一照办了。他造了一只方舟和妻子坐到上面。不久，地球上果然发了一场洪水。面对洪水，人类纷纷逃命。有的爬上了山顶，有的架起了木船，航行在水泽之中。但是，一群群人还是被洪水冲走，就是躲过了洪水的人也饿死在光秃秃的山顶上，只剩德卡里翁和皮拉。他们的船漂浮了九天九夜以后到了巴拿斯山上。

　　又过了一段时间，洪水退走，陆地露出了水面。德卡里翁夫妇给他们的祖母——正义之神忒弥斯做了一次祭献。在这次严峻的考验中，他们认为是忒弥斯女神保护了他们。他们到坐落在赛菲斯河畔的忒弥斯圣殿向她求教。

　　“宙斯别想从我这里得到令他高兴的东西。”忒弥斯借神谕之口对他们说，“我不喜欢他。他独断专行，办事不公。”

　　德卡里翁听了祖母的话便打起了勇气说：“女神啊，我们希望创造新的人类。请助我们让这个世界重新充满生机吧。”

　　“你们要离开我的圣坊。”女神说，“我真心希望你们如愿以偿。因为这是对宙斯的一个挑战。为了创造新的人类，你们只要白布蒙头，放松腰身，把你们母亲的尸骨往肩膀后扔去。”

　　“扔我母亲的尸体?”皮拉惊叫到，“不行，人都死了，移动尸骨是严重的亵渎。”

　　皮拉提出异议，神谕沉默不言。但是，经过认真思考祖母的话后，德卡里翁终于明白了神谕所指的母亲是指全人类的母亲，也就是地球。

　　于是，德卡里翁夫妇照神谕的指示捡起石子，往自己的肩后扔去。就这样，德卡里翁扔的石子创造了男人，皮拉扔的则创造了女人。

　　新人类一样受苦，所受的苦难并不比前人类所受的更为轻松。他们心狠手辣的本性也一样存在;忒弥斯主持了新的人类的诞生，她热爱权力和正义。我们这个新的人类要变得和善一些，因为这是完全可以做得到的。

　　挪亚方舟——基督教的创世传说，很多起源于希腊故事。《圣经》旧约之中，就有个类似于这个大洪水的故事：由于偷吃禁果，亚当、夏娃被逐出伊甸园。随后，亚当的后裔该隐杀弟，揭开了人类互相残杀的序幕。自此，人世间充满了强暴、仇恨和嫉妒。人人心怀恶意，只有挪亚是正义之人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给挪亚留下有限的生灵。上帝要求挪亚建造方舟，并听从他的话，把全家八口搬了进去，还有飞禽走兽。七天后，洪水自天而降，人类陷入没顶之灾，除了挪亚一家外，都被洪水吞没了。上帝顾念挪亚，便下令止雨。水势渐退。挪亚打开方舟的窗户，放出乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。

　　挪亚又把鸽子放出去。七天之后，鸽子飞回了，嘴里衔着橄榄枝。挪亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。

关于古希腊的神话故事：风信子

　　风信子絮语——早春三月，正式风信子盛开的季节。被誉为“西洋水仙”的风信子，其名源于希腊文雅辛托斯的译音。它原产于南欧和小亚细亚一带，也就是现在的希腊附近，为当举世驰名的香花，以荷兰栽培最多，畅销世界各地。该花数百合科多年草本植物。头为球形鳞茎，叶似短剑，肥厚无柄。花从鳞茎中抽出，密密分布二三十朵，花瓣六片，像卷边小钟。香味随花色不同而变化，清香远溢，很得欧洲人的喜爱。由于希腊神话，风信子成为情侣间守节信物。欧洲人对风信子有一种特殊感情。在英国，蓝色风信子一直是婚礼中新娘捧花或饰花不可或缺的，代表新人的纯洁，祈望带来幸福。

　　阿波罗嫉恶如仇。他有长长的弓箭，百步穿杨的箭法让每一个和他作对或者心怀怨恨的人和神都胆战心惊，寝食难安。可以说，他火一般的威力让那些夜间出没的恶魔恐惧不已。可这只是阿波罗的一面，其实他还有与之截然相反的一面：因为他要是和哪个少年小伙攀起交情来，他会亲密无间，好得就像一个人一样，他甚至放下神灵的地位，甚至到了讨好别人的地步。可是他的讨好往往都给别人带来危险。

　　在希腊的一个山区，有一个美少年，他的名字叫雅辛托斯。有一天，这个少年在河边捉鱼，被太阳神阿波罗发现了，他一下惊呆了，不相信在这么一个偏僻的地方竟然有这么一个独一无二的美男子。他被吸引住了，无论如何也要和这个少年成为朋友。

　　让他生气的是，他发现不仅仅他一个人想和这个美少年交朋友。西风神仄费洛斯显然也在打他的主意。太阳神就去找西风神。按理说，他是宙斯疼爱的儿子，而且箭法是整个天神界都闻名的，西风这种小神见到他，往往要退避三舍。可是现在争夺的是一个美男子，西风神坚决不退让。他说他先看见这个美男子的，阿波罗没权利跟他抢夺。阿波罗一句话也不说，鼻子里冷哼着，意思很明显，是说西风神是在痴心妄想。美男子只有一个，两个神互不退让，怎么办呢，那就只有通过比赛定胜负。

　　两位神仙都同意比速度，就是说看时阿波罗的箭法快，还是西风神的身形快，比赛开始，阿波罗取下弓箭，笔直地站立着，弓已拉开，箭就在弦，而且正正地对准西风神的心窝。西风神站在距离有半里路的地方，双腿用力，作逃跑的动作。两人同时数数，一，二，数到三的时候，阿波罗马上松手。刹那之间，箭去流星，快似闪电，西风神挪动身形，才跑了一步，箭就到了他面前。当然，心窝没有射中，却插在他的肩头上。还好在箭头飞到跟前时，他猛吹了一口西风，否则就更惨了。西风输掉了比赛，他不甘地走掉，心里已经打定主意：既然自己得不到心爱的东西，那别人也休想到手。

　　取得胜利的阿波罗兴冲冲地赶到美少年家附近，摇身一变，也幻化成一个少年，出现在雅辛托斯的面前。由于这个山区偏僻，雅辛托斯常常感到很孤独。现在见到了太阳神，他太高兴了，马上就过去打招呼。两个人很快就变成了好朋友，形影不离。当雅辛托斯运动嬉戏时，佩着银弓的神祗总要随身陪伴;雅辛托斯去捕鱼，他就拿着网;雅辛托斯去狩猎，他牵着狗;雅辛托斯去爬山，他就跟在左右。他整日忙着这些事，几乎顾不上弹奏里拉琴和拉弓射箭。他们两个人都太关注于对方了，都没有发现躲藏在附近的树林，偷偷窥视他们的西风神。每次听到他们哈哈大笑的声音，这个偷窥者就愤恨地咬住了嘴唇。

　　这一天，太阳神和雅辛托斯跟往常一样，一起玩套圈游戏。这是希腊很流行的一种游戏。首先轮到阿波罗，阿波罗使出了力气，铁饼被高高地抛到空中，扔得又高又远，几乎都打中了正在天上飞行的一朵云。雅辛托斯玩兴正浓，明知道自己没有这么大的力气，却也急不可耐地要一显身手。他朝还在飞着的铁饼奔去，伸手去抓，谁知道铁饼飞弹着地后又反弹起来，恰恰击中雅辛托斯的前额。雅辛托斯晕倒在地。太阳神也吓住了，脸上失了血色，变得和雅辛托斯一样惨白。他们两个谁都不知道，铁饼暗中砸伤了雅辛托斯，不过是西风神捣的鬼。当铁饼落在地上之后弹起，他在附近，一股强大的西风吹过去，那铁饼立即偏了个方向，恰恰打到雅辛托斯头上。

　　悲伤的阿波罗托起了雅辛托斯的身躯，想止血，可是伤口太大了，根本不奏效。他没办法留住飞逝的生命。奄奄一息的雅辛托斯的脖子也仿佛折断了一样，丧失了支撑力，脑袋沉重地耷拉在肩膀上。多么像花园中一株被掐断了茎的百合，枝头下垂，花朵向地!“雅辛托斯，你怎么死了呢!”阿波罗哀叹道，“我哈市我害了你呀。你还这么年轻，就要离开我，我真希望我能替你去死!我将用我的里拉琴掉念你，唱哀歌为你祈祷，你将变为一株鲜花，花瓣上载刻着我的悔恨。”这位金光四射的神祗喃喃诉说着，与此同时，刚流在地上染红了草木的鲜血消失了，地里开出一朵花，色泽艳丽，形似百合，所不同的是这朵花呈姹紫色，而百合花大多是银白色的，太阳神接着又赐给它更大的荣耀，在花瓣上划出“AI AI!”的名字，用以表示他的哀思。这种花——风信子——就以“雅辛托斯”为名。每逢春回大地的时节，它就盛开怒放，以纪念这个不幸少年的遭遇。

古希腊神话：月桂树

　　丘比特制弓——小爱神丘比特(即希腊神话中的厄洛斯)是爱神阿佛洛狄忒与火神赫菲斯托斯(一说为战神阿瑞斯)的儿子，他一生下来就长了一对金色的翅膀，背着一张超小的弓箭四处游荡。

　　每个人都有自己的初恋，就是贵为天神也一样避免不了的。太阳神阿波罗就是这样，他的初恋情人是达芙妮。

　　但是，太阳神阿波罗爱上达芙妮，并不是所谓的一见钟情，而是小爱神厄洛斯故意捣鬼，精心策划的结果。小爱神厄洛斯之所以故意捣他的鬼，是因为阿波罗说话太不注意，得罪了这个小家伙。这一天，阿波罗刚刚斩杀了一条叫做皮同的巨型蟒蛇。正字得意洋洋，不可一世时，他看见了这个小家伙正在弯弓搭箭，跃跃欲试，就非常不屑地说：“小家伙，弓箭这种打仗用的武器哪里是你们这样的小孩子玩的?把它交给我，只有我这样有资格的人才配使用!你看看我，我就是靠弓箭除掉了体积有数英亩的那条大毒蛇。小家伙，你要玩的话，还是玩火吧，你不是常说，这时在点燃情火吗?你爱在哪儿点火怎么点火都没关系。可是别再摆弄该有大人物使用的武器。”

　　小爱神当然不服气，就和他顶嘴道：“你不要吹牛，自以为了不起。虽然你的弓箭可以射中万物，可是我却能射中你，让你后悔说了刚才的话。”话刚说完，他就飞身跳到了帕尔纳索斯山一块又高又大的岩石上，随手就从白色的箭袋取出了两只功能不一的箭，一支尖头金箭，有激发爱情的功能，而另一支钝头铅箭，却恰好相反，让人拒绝爱情。他拉弓如满月，簌簌两声，铅头箭射向了正在河里沐浴的河神珀纽斯的女儿，水泽仙女达芙妮，而金头箭如同闪电一样，射向阿波罗，阿波罗闪身躲避，可是箭却如同长了眼睛一样，正好穿心而过。就这样，英勇善战的阿波罗就对那位少女产生了强烈的爱情，折磨得他茶饭不思，神魂颠倒。达芙妮为了躲避人们的苦苦纠缠，她整天在林中打猎逐兽，出没于森林之中，可就是这样，求爱者还是千方百计想接近她，而姑娘却一听到人说我爱你，就深感厌恶。追求她的人不但不减少，反而越来越多。水泽仙女不管这些，她一一回绝，不予理睬，整日就在森林里打猎，压根就没有结婚的打算。她一直这样，倒让她的父亲珀纽斯不放心，常婉的规劝她说：“女儿，你该为我找个女婿了，”或者就说，“女儿，你该为我生养外孙啦。”父亲一提这些，水泽仙子达芙妮就羞得满面通红，她讨厌结婚，觉得结婚就是犯罪。可是她又不能直接这么说，只好搂着老父的脖颈半撒娇半认真地说：“爸爸，请允许我终身不嫁，就跟我们的女神阿尔忒弥斯一样。这样，我才能终身陪伴在你身边。”年迈的父亲没有办法，只好答应了这要求，不过，他很忧虑地说：“女儿，虽然你这么想，可是你的容貌恐怕使你难以独身一辈子。”

　　阿波罗爱着她，渴望与她结婚，他是天神，有给世人做出神谕的法力，但是轮到自己，他的法力无处发挥，他经常到她出没的森林里，偷偷关注她，他见到她披散在肩头的长发就想：“这头发就这么随便披着，已经这么迷人，如果好好梳理一下，那不让我丢掉了魂灵?”他把她明亮的双眼比作天上最亮的明星，见到她的红樱桃一样的小嘴，就不能自持。他也暗中赞美她裸到了肩头的双臂和双手，他老这么贪婪地偷窥，就被她发觉了。仙女拔腿就跑，迅疾如风。太阳神跟在后面，温柔地百般请求。“请你停一停，”他说，“达芙妮，我不想伤害你，不要像羊羔见了恶狼，驯鸽见了老鹰似的躲着我。我追你是因为我爱你。我不是小丑，不是乡野村民，我父亲是宙斯，我本人是主管歌舞管弦的神。我射箭百发百中，我司掌医药，我熟悉百草的疗效。可是美丽的仙女，悲哀的是我自己个人的病痛却找不到药物来治愈。”

　　他的恳求还没有说完，少女已经跑远了。阿波罗绝望地发现，就连她逃离开他的姿态也那么令人心醉。疾风吹起她的长袍，松散的发丝飘逸与脑后。她如此美丽，可是却把他的知心话全当耳边风。阿波罗愤怒起来，占有她的欲望更加强烈，他不耐烦了，他要行动。

　　在爱情盲目力量的鼓动下，他竟然赶了上来。两人就这么一前一后地跑着，他插上的是爱情之翼，她踏着的是恐惧之轮。可是追的比逃的速度要快，眼看就要赶上，他气喘吁吁，呼出来的起已经吹起了她的头发。

　　她跑得双腿发软，力不从心了。万般无奈之下，她只能乞求自己的父亲河神：“救救我，父亲，让大地张开口把我吞掉，要不然毁灭我的形体吧，免得在惹来危险。”话刚说完她就四肢僵硬，上半身长出一层嫩皮，头发变成绿叶，双臂长出枝叶，两脚钉在地上就像扎在地里的树根;面孔变成了树冠，完全失去了原来的人形，但是优美的仪态犹存。心急如焚的阿波罗愕然不知所措。他只能用手触摸树干，可是感到隐藏在新树皮下的肌肉还在瑟瑟发抖。当他把所有的枝干楼在怀里，四处亲吻时，树条躲闪着他的嘴唇。他是在生气却无可奈何，哀伤地说：“既然我不能娶你为妻，我就要你做我的圣树。我将把你戴在头上做王冠，用你装饰竖琴和箭袋。等到伟大的罗马征服者凯旋回到首都，我就用你的枝条编成花冠给他们加冕。我的青春常在，你也将四季长春，绿叶永不凋零。”仙女变成了一棵月桂树，他垂下头来，表示了自己的谢意。

　　阿波罗追逐达芙妮——这雕像描绘了太阳神阿波罗追求河神珀纽斯的女儿达芙妮遭到拒绝的场面。达芙妮为拒绝阿波罗而变成月桂树后，阿波罗从此戴上月桂树叶编成的花环，以纪念他失去的爱情。

　　乌鸦——科洛尼斯是阿波罗的情人。当初为阻止女儿与阿波罗的爱情，她父亲放火烧毁了德尔斐的阿波罗神庙，因而被阿波罗射死打入地狱。科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，可却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟、白色的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗就让姐姐月亮女神射杀了科洛尼斯及其情妇伊斯尼斯，并且迁怒告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。

古希腊神话：蜘蛛

　　智慧女神雅典娜雕像——主管胜利、智慧和技艺的战争女神雅典娜是宙斯最钟爱的女儿。她少言寡语，却极具智慧。

　　阿拉克涅是一个而普通的农村姑娘。她身材高大，体态庄重，她有一双灵巧的手，会干各种活计，而她最喜欢干的一样活计就是织布。她先纺出细细的带有光泽的线，随后把线引到织机上，开始织布。她用那纤细的十指，迅速而又灵活地来往投掷着机梭，于是，一匹匹精致的布在他的手下诞生了.显然，没有任何妇女能够织出这样好的布匹。所以她十分骄傲，神祗有点得意忘形。有一天她甚至大声地说：“无论是凡人还是伟大的雅典娜女神，没有任何人能在技术上超过我。”

　　要知道，是雅典娜教会人类织布的。雅典娜听到了这句话，当然十分生气，有心挫挫她的锐气。她乔装打扮成一个扎头巾的老妇人，来到阿拉克涅居住的村庄。她从阿拉克涅敞开的门望去，只间姑娘正坐在织布机旁，一边唱着歌。织梭如风飞舞着，发出和谐的音响，犹如在为她的歌声伴奏。

　　老妇人走进屋，说道：“你这活计做得真漂亮，我的姑娘。真实托不朽的雅典娜女神的福啊，是她，雅典娜，把织布机赐给妇女们，并从她掌握的技艺中，拿出一点点，交给了她们。”

　　阿拉克涅望着她，撇撇嘴，微微一笑：“你是说，这只是她的技艺中的一点点吗?难道这位雅典娜能织出这样好的布来吗?你瞧瞧这活计!”随后她用一个利索的动作抛出了梭子，停止了工作，让老妇人瞧她的活计。但老妇人却摇摇头说：“我的姑娘，你可别说这种话!有谁什么时候能够超过众神啊?我不是说了吗，你的活计不错，但怎么能和那些出自永生的神祗之手的活计相比呢?”

　　阿拉克涅微微摇了摇头，嘲弄般地竖起了双眉，她几乎不想搭理这个什么也不懂的老家伙了。不过，她还是耐心说道：“你这样认为吗?老妈妈?”她重新开始抛梭织布，“遗憾的是，雅典娜听不见我们的谈话，否则让她来和我比一比吧!而我也真想看一看受到人们如此歌颂的雅典娜究竟技艺如何?”

　　“你真是这样想的吗?”老妇人问道。

　　“我既然这样对你说，当然不会担心。”姑娘毫不在乎地立即回答。

　　“我就在这里。”雅典娜说罢，脱掉破衣烂衫，现出了她真正的形象，“现在你还坚持要较量一番吗?”

　　雅典娜坐下来，喀什织布。女神双眉紧锁，在织机上操劳着，努力使织出的布完美无缺。她织出了大地和大地上盛开着的鲜花和生长着的树木。其中一棵橄榄树，即雅典娜圣树，尤为醒目。她还织出了蔚蓝色的海洋和扬着风帆正在 航行的船只。她织出的布越来越长，平展光滑，柔软轻薄，极其美丽。人们在田野里劳动，姑娘们在织布机上操劳着并唱着歌。这件杰作是那样迷人，使你感到仿佛布上会飘出阵阵悠扬的歌声，而织机上的纬纱就是那七弦琴的琴弦。随后她还织出了战士们正在与侵犯国家的敌人英勇搏斗的场面。

　　雅典娜自豪地抬起了头。当然没有这更美好的佳作了。女神转过身去，望着阿拉克涅，看她的作品给阿拉克涅留下了什么印象。阿拉克涅妒忌雅典娜，顽固地坚持着，不肯认输。她固执地弯身伏在织布机上织了起来。她的双手来往如飞，近乎疯狂。在织出的布上，你可以看到战斗、屠杀、燃烧的火焰。在房子里在田野上......你看到的是一派战争和破坏带来的恐怖景象。

　　姑娘抬起头微笑着举目去望女神，雅典娜心中却燃起了怒火。她夺过阿拉克涅的作品，撕成了碎片，然后扔在姑娘的脸上。这种凌辱刺痛了阿拉克涅的自尊心。她不是微笑着而是愤怒地跳了起来，示威似地站在雅典娜的面前。

　　女神迅速地用她的棍棒打在姑娘的肩上，顷刻间，这个漂亮的身躯开始痉挛，开始缩小变黑，最后变成了一只大头细腿的乌黑的小虫子——蜘蛛。“任何个人主义者和任何愚蠢的挑战者，都将受到这种惩罚。”雅典娜大声地宣布，“活着吧，你将永远悬在空中，不停地织布，而且你的后代也必须遭受这种惩罚。”

　　从那时起，蜘蛛就一直不停地织网，而它的网又不断地被毁掉。它躲在角落里火灌木丛中，力求忘掉自己的耻辱。但不幸的境遇使它变得更加残酷，无论是苍蝇或是其他小虫子闯进它的网中，它就会毫不怜悯地把他们杀死，吃掉。

　　《纺织女》是西班牙委拉斯开兹晚期的重要作品之一，画家特意一希腊神话中额阿拉克涅和雅典娜竞技的典故为背景，同时又在画面的中景和前景上运用了鲜明的对比手法，描绘了两个不同的阶层，表达了他对劳动妇女的同情、尊重和赞美。中景是几个贵族妇女正在欣赏一块已经织造好的装饰挂毯。前景是五个妇女在劳动的形象。

古希腊神话故事：伊翁

　　雅典的国王厄瑞克透斯女儿克瑞乌萨，郊游的时候遇见了太阳神，就爱上了他，为他生了一个儿子。

　　儿子生下来了，克瑞乌萨不敢带回家。她只能把这个孩子遗弃在两人幽会的山洞里。她希望有人能够可怜他，领养这个孩子。走的时候，她又把手上的珠串挂在孩子身上，做个标记。此后，克瑞乌萨再也没有听到太阳神阿波罗的消息，一位他早将她和儿子忘掉了。

　　但是阿波罗不想辜负情人，又不想让孩子孤苦无依，于是他找到兄弟赫耳墨斯。“兄弟，”阿波罗说，“帮帮我，救下这个孩子吧。他被妈妈放在了山洞里的木箱子中，你把麻布包着的孩子送到我在德尔斐的神殿，放在神殿的门槛上。其他的事情你就不用管了。因为他是我的儿子。”赫耳墨斯按照阿波罗的吩咐，一一照办了。并且，他还掀开盖子，以便让人容易发现他。

　　第二天太阳升起时，德尔斐的女祭司走向神殿，突然发现睡在小箱子里的婴儿。太阳神使她的内心产生了怜悯之情，收留了这个孩子，带在身边抚育。孩子一天天长大，渐渐长成了一个高大英俊的少年。德尔斐的居民都把他看做神庙的小守护者，让他看管献给众神的祭品。

　　这时，雅典人与邻国居民发生激烈的战事。如果不是因为一个叫苏托斯的外乡人的帮助，结果就不会是雅典人获胜了。苏托斯，是丢卡利翁的后代。为了答谢他，国王同意了他向克瑞乌萨的求婚。这件事大大激怒了太阳神，他暗中破坏，所以这对夫妻结婚多年还没有孩子。没有办法，克瑞乌萨想去德尔斐神殿求子。

　　克瑞乌萨公主和他的丈夫一行人来到神殿时，阿波罗的儿子正跨过门槛，用桂花树枝装饰门框。他看见了这位高贵的夫人，她一见神殿就禁不住掉泪。他小心翼翼地问她为什么悲哀。

　　“我不想了解你的伤心事，”他说，“不过，如果你愿意的话，请告诉我，你是谁，从什么地方来?”

　　“我叫克瑞乌萨，”公主回答说，“我的父亲是厄瑞克透斯，雅典是我的故国家乡。”公主沉默了一会，知道年轻人是神殿的守护者，就告诉他说，自己是苏托斯王子的妻子，她同他前来德尔斐，祈求神赐给她一个儿子。

　　“你没有儿子，真实不幸呀。”年轻人同情而伤心地叹息着。

　　“是啊，太不幸了，”克瑞乌萨回答说，“我非常羡慕你的母亲，能够有你这个么一个聪明伶俐的儿子。”

　　“我不知道谁是我的母亲和父亲，”年轻人悲伤地说，“神殿的女祭司抱养了我，所以我就住在神殿里 ，成为神的仆人。”

　　公主听到这话，心里怦然一动。她沉思了一会，然后说：“我认识一个妇人，她的命运跟你的母亲一样。我是替她来祈求神谕的，因为你是神的仆人，我就告诉你她的秘密。那位夫人说，在她和现在的丈夫结婚之前曾经跟伟大的阿波罗交往甚密。她没有征求父亲的意见便跟阿波罗生了一个儿子。女人将孩子遗弃了，从此就不知道他的音讯。”

　　“这是多少年前的事情?”年轻人问。

　　“如果他还活着，正好跟你同龄。”克瑞乌萨说。

　　正说着，苏托斯高高兴兴地跨进神殿，向妻子走来。克瑞乌萨便中断了谈话。

　　“太阳神给了我一个吉利的消息，他说我会带着一个孩子回去的。咦!这位年轻人是谁?”苏托斯问。

　　年轻人走上一步，谦恭地回答说，他只是阿波罗神殿的仆人。这里即是圣地，人们就在这里听取女祭司的神谕。苏托斯听到这里，便在祭坛前祈祷不已，然手连忙走进神殿里间听取神谕。年轻人仍在前庭守护着。

　　不一会儿，圣殿里间的门开启了，苏托斯王子兴冲冲地走了出来。他狂热地 抱住年轻人，连声叫他“儿子”。年轻人不知道发生了什么事，一位他疯了，变冷漠地用力将他推开。客户四苏托斯并不在乎。“神已给我启示，”他说，“神谕明白地说了：我出门遇到的第一个人，便是我的儿子。什么原因，我并不明白，因为我的妻子从来没有生过孩子。可是我相信神灵。”

　　听完这话，年轻人也大为高兴，不过他还有些不安。他不知道苏托斯的妻子是否愿意认他为儿子，因为她不认识他，也没生过孩子。此为，雅典城会接受一个不合法的王子吗?但是，苏托斯竭力安慰他，答应不在雅典人和妻子面前认他为子。他给他起了一个新名字，叫伊翁，即漫游天涯海角的人。

　　这时，克瑞乌萨还在阿波罗的祭坛前祈祷，一动也不动。但他的祈祷突然被女仆们打断了，她们跑来抱怨道：“太太，你永远得不到一个抱在怀里的亲生儿子。阿波罗赐给你丈夫一个儿子，一个已经长大成人的儿子。我们都认为那可能是他从前和另外一个女人生的。”

　　公主为自己悲哀的命运而烦恼。过了一会，她又鼓起勇气，打听这位突如其来的儿子的名字。“他是守护神殿的那个年轻人，你见过他，”女佣们回答，“他的父亲给他起了个名字叫伊翁。现在，他想悄悄地为儿子给神献祭，举行一个庄严的宴会。他不让我们告诉你。可是太太，我们看不过去!”

　　这时，众人中走出了个忠诚的老仆人。他认为苏托斯国王不忠实，所以应该消灭这个私生子，以免他继承了王位。克瑞乌萨想着自己已被丈夫和情人遗弃，悲愤难忍，就同意了老仆人的阴谋。

　　苏托斯跟伊翁离开神殿后，他们登上巴纳萨斯的山顶祭祀酒神之后，伊翁在仆人的帮助下在旷野上搭了一座华丽的帐篷。里面摆了长桌。桌上放满了装有丰盛食品的银盘和斟满名酒的金杯，排场豪华。雅典人苏托斯则邀请了所有的居民前来参加盛宴。

　　帐篷里欢声笑语。饭后，走出一位老人，为宾客们敬酒。苏托斯认出他是妻子克瑞乌萨的老仆人，于是当着客人的面夸奖他的勤奋和忠诚。等到宴会终席，笛声吹起时，他走近酒柜，满满地倒了一碗酒，趁人不注意时，放了置人死命的毒药，要祝贺小主人。

　　老人来到伊翁身旁，酒杯倾斜，滴了几滴烈酒，算是祭祀。伊翁却在这时听见旁边站着的一个仆人不知道因为什么，轻声骂了一句。在神殿长大的伊翁知道，在神圣的教仪中这是一种不祥之兆，于是便把酒全倒在地上，又让人重新换杯斟酒，然后进行隆重的浇祭仪式。这时，外面飞进来一群神殿里长大的圣鸽，看到地上全是浇祭的美酒，都争相强饮。别的鸽子喝过祭酒后都安然无恙，只有饮过伊翁倒掉的第一杯酒的那个鸽子拍扇着翅膀，摇晃着发出一阵哀鸣，不一会抽搐而死。

　　老人出人意料地承认了这件罪行，但把罪过推在克瑞乌萨的身上。伊翁率领愤怒的人群包围了克瑞乌萨，惊恐万分的克瑞乌萨紧紧抱着阿波罗的圣坛。天上的阿波罗终于不忍心了，他向女祭司的头脑中闪电般地注了灵感。女祭司立刻拿出了珍藏多年的额襁褓和首饰，亚麻布襁褓上墨杜莎的图案和橄榄项圈表明，伊翁正是克瑞乌萨当初遗弃的儿子。这时天空神光闪烁，智慧女神亲临作证，于是未遂的屠杀转为盛大的喜庆。

古希腊神话故事：神医阿斯克利皮奥斯

　　在比留山的莽莽丛林之中，居住着学识渊博，人品善良的肯塔夫洛斯。他虽已年迈，却腰腿笔直。他的面容上满布的皱纹，固然由于衰老，可也是智慧的象征。他以树叶为帽，兽皮为衣，过着简单而又朴素的生活。由于常年居住在山上，有熟读医术，因此他成为全希腊闻名的神医。许多人都把自己的孩子送到他的茅屋里学习，连太阳神也不例外。

　　这天，他正穿过树枝叉结的丛林，忽然有十几个孩子抬着一个痛苦的男孩从树林中跑出来，围在身旁，大声地喊叫着他：“老师，肯塔夫洛斯，救救他吧，他被蛇咬伤了!”肯塔夫洛斯立即起身，来到了那个孩子的身边。

　　被蛇咬伤还不到一刻工夫，那个孩子的手臂就肿得有水桶粗，颜色发黑，而且黑痕还在往上蔓延。看来，这条蛇其毒无比，如果不马上救治的话，将会有生命危险。他托起这只黑臂，立即指示这些孩子到山洞里去，升起一团火来。他要对他进行火疗。虽然这么吩咐，可是他的心里并没有十分的把握。

　　正当他阴郁着脸准备走时，响起了一阵长长的哨声，在一块岩石上，露出了一张笑脸。一个孩子跑出来，大声责怪伙伴，为什么不等等他就跑了呢?等他看到这个受伤的男孩之后，连蹦带跳地跑到他旁边，腰上缠着很多束药草。这个男孩转向老师：“老师，您让我来，我能够为他治疗，我说的是实话，请您看着吧!”他从腰上解下一束草，用他那灵敏的手指挑选出了一棵，摘下几片叶子盖在伤口上，用一条带子把草紧紧地捆扎上。过了一分钟，那个被毒蛇咬伤的小男孩已经感觉不到疼痛了，而且手臂上的黑印往下消退，他的呼吸也轻松下来。他告诉小男孩：“谢谢你，阿斯科利皮奥斯，让神明降福于你。我的手指已能活动了，几乎不疼了。”

　　他们的老师站在旁边。他把男孩叫到一边，问他是怎么发现这种珍贵的药材的。阿斯科利皮奥斯告诉老师，他是从一只母狼那里发现的。他整天在山上游玩。这天看到一只受伤的母狼，嚼了嚼这棵草而后涂抹到伤口上，伤口马上就愈合了。那只母狼逃走后，阿斯科利皮奥斯就采下这种草放在身边备用。老师了解情况以后，把手放在学生的头上，珍爱地说：“阿斯科利皮奥斯，好好学习，你将会超过老师。”

　　这是一句崇高的、分量很重的话语，然而这一预言竟然实现了。

　　阿斯科利皮奥斯就是阿波罗寄放在老朋友肯塔夫洛斯这里的儿子。他学完老师的本领之后，告别老师，回到了人世间。在那里，他满怀怜悯，治愈了遇到的每个病人，成为全希腊最有名望的神医。每天，成群结队的病人闻名而至，请他医治。而他也不负众望，让他们健康而归。时光流逝，阿斯克利皮奥斯的医术越来越高超，不仅使久病之人得到治愈，而且能使死者复生。

　　哈里斯在下面黑暗的地狱中感觉到了这一点，因为陆地上已经不再送去幽灵，他的地狱空荡荡的。于是，哈里斯跳上那辆吐烟马车，来到奥林匹斯山，径直跪到了宙斯面前，大声对他说：“你现在很舒服吧，我的兄弟。你也不看一看大地上正在发生什么事?那里人都挤成了团，而我的王国之中却空荡荡地闲在那里。你看，我把死神派到人类那里去，而死神却被阿斯克利皮奥斯战败。你怎么能允许这种事情的发生呢?”

　　宙斯听到这一切，深感不安。他已经很长时间不操心地上的事情，几乎忘记人类长期以来造成的威胁了。他低下头向下俯视，十分惊讶地看到，人类比过去更加强大，更加勤奋。他同意了哈里斯的建议，一声霹雳打下去，击中了正在医治病人的阿斯克利皮奥斯。

　　阿波罗非常愤怒。他接到儿子的死讯，立即把箭筒挂在肩上，匆匆地离开奥林匹斯山，来到了埃特纳火山口。那里生活着独目巨神，正围着巨大的铁砧，用重锤敲打着，为宙斯锻雷。三支箭呼啸着飞了下去，传来一阵巨大的轰隆声，随后一切都陷入寂静之中。不久，火光熄灭了，火山深处一片漆黑。

　　阿波罗报完仇，心满意足地走了，可是恼羞成怒的宙斯却一气之下，把他驱逐出了奥林匹斯山，并惩罚他流浪大地，当凡人的奴仆。

　　惩罚了阿波罗，让宙斯稍许平息了怒火，但流放阿波罗却不能让独目神获得新生，而雷却是宙斯最主要的武器。于是这位众神和人类之父被迫息怒，与其子阿波罗妥协。“奥林匹斯山重新为你敞开大门，”宙斯对阿波罗说，“我将让你的儿子和其他神祗一样永生不死。但你得使我的奴仆们复活。”

　　事情就这样结束了，复活的独目神们又重新在他们的山中开始为宙斯锻雷。阿斯克利皮奥斯也变成了神，和他的父亲阿波罗一样，被人当成整个大地的救星，加以顶礼膜拜。在埃庇札夫鲁、科斯、佩尔加穆三地庙宇中，阿波罗和阿斯克利皮奥斯被看做是最主要的神祗。因为这些地方被阿斯克利皮奥斯的后代和徒弟们一直好的病人很多。

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