首页  人生  日志大全

中国历史上的神话故事

时间:2021-07-21 00:00:00 分类:日志大全

  神话故事里的神大多住在高高的,接近天的地方。而银河是天空一道神秘的风景,它是神话故事里的神可以驾驭的地方。以下是励志日小编精心整理的中国历史上的神话故事,希望能够帮到你!

中国历史上的神话故事篇一:八仙桥的传说

  传说湘潭有一座长寿山,为什么叫长寿山,山上住着一个姓郑的长寿老人。他头发胡子全白了,身体却非常健壮,在山里干活健步如飞,做起事来连青年人都比不上,谁也不知道他到底有多少岁,有的说他有一百四十多岁,有的说不止这么多。

  老郑一个人住在山上,搭了一个茅棚子,每天砍柴、打猎、种地,他种的庄稼又多又壮;他种的菜,蔸蔸又大又好;他要打猎,百发百中,所以他的东西吃不完,用不完。但他是个热心肠,他把剩下来的东西都周济了穷人,只要是来求他的,不分是认得的邻舍、朋友,还是不认得的过路行人或叫化子,他都尽力帮助。

  有天晚上,他在茅棚子外借着月光打草鞋,忽然,一阵清风吹来,从外面走进八个人,其中还有一个女的。头一个是白胡子老倌,手上拿着一个渔鼓简,他对郑老伯说:“老丈!我们路过此地,想借宝地歇歇脚,不知行不?”郑老伯热情地说:“行,只要你们不嫌弃,不过我这茅棚子太窄了,怕你们坐不下。”长者说:“不要紧,我们挤一下就是了。”说完,八个人都进了屋。说也奇怪,平日连进三个人都觉得挤的小棚子,现在挤进八个人,还觉得宽敞,郑老馆正在奇怪,却听其中一个穿得破破烂烂的黑脸拐子,满脸的络腮胡子,身后背个酒葫芦地说:“老丈,我们几位肚都饿了,你这里有点东西吃吗?”郑老伯连忙悦:“有!有!我今天正好打了一只兔子,就拿来款待客人吧!”说完,从旮旯里搬来一缸酒,又端来一蒸钵喷喷香的兔子肉,放在一张竹子编的小方桌上。

  一个手中拿着一支玉箫的书生提议说:“今夜月色皎洁,我们移至湖边,对月畅饮如何?”其他人都表示赞成。他们就一个提壶,一个端盆,一个搬桌子,来到雨湖边上,各人寻来一块麻石作为坐凳,一直饮到月亮偏西,曙光微露。郑老伯也就招待他们到月亮偏西,一会儿给他们烧水泡茶,一会儿又到山上给他们采果子下酒,眼看月亮快要落山了,星星也眨着眼睛在打瞌睡,八个饮酒的,也都一个个醉眼朦胧了,一个敞胸露怀的大肚子对郑老伯说:“老丈,劳累了你一晚,我们如何报答你呢?你想要什么吧,我们都能办到。”

  郑老伯摇了摇头说:“我什么都不要。”

  连腮胡子说:“你的茅棚子这样小,你不想要一栋好房子吗?”郑老伯微笑着说:“天可以为盖,地可以为席,何况我现在还有这个茅棚子遮身,风吹不着,雨淋不着,足够了。”

  一个五绺须,长眉长目,身背宝剑的道人说:“老丈!人间福禄寿喜,随你挑选。”

  郑老伯说:“富贵福禄是人的绳索,我不愿让它捆住我的手脚,至于寿嘛,老死一关,人人逃脱不了,听乎自然吧!”

  这时,那位美貌的女子开口了,她说:“人间福禄寿喜你都不爱,想必是看破红尘,想超凡成仙吧!”

  郑老伯说:“常言道得好,无烦无恼即神仙,我天塌下来也不知道愁,早已是人中之仙了。

  大家非要他想一个,郑老伯拗不过,想了一会说:“你们硬要我提,我就提一个吧!就是我们这座雨湖方圆几十里,从湖这边过湖那边去,要走半天,太不方便了,你们要能帮助修架桥,方便方便大家,就太好了。”

  大胡子黑脸拐子连忙说:“这个容易,我们答应你。”

  八个人出去了,郑老伯没有跟出去,他在家里给他们烧茶水,等茶烧好了,给他们送茶去时,只见一座大桥横架雨湖之上。那八个人正从桥上走下,朝汀江去了。郑老伯在后面一边喊,一边追,忽然飞一八朵祥云,八个人向郑老伯挥了挥手,登上祥云飘走了。

  郑老伯回到桥上,细看大桥,桥是由八块麻石搭成的,平平整整,宽宽敞敞,

  他满心欢喜,在桥上来回地走着,一直走到天亮。

  第二天,附近的百姓看见了这座桥,一个个高兴得不得了。大家根据郑老伯说的情况,猜准是八洞神仙下凡来了,便将这座桥起名八仙桥。

中国历史上的神话故事篇二:韩湘子造桥

  湘子桥是我国四大古桥之一。湘子桥的“湘桥春涨”,为潮州八景之首。

  湘子桥,简称“湘桥”,桥名湘子,这是源于古时韩湘子造桥的神奇故事。传说韩湘子是韩愈的侄孙。韩愈在潮州任职时,见恶溪溪面广阔,波涛汹涌,渡长而舟少,人多而舟小,人民过渡艰难,于是决定建一座桥横贯溪面的东西,使两岸交通方便,造福后代。

  但在宽广的恶溪上面建桥,不是一件容易的事,韩愈就找来侄孙韩湘子商议。韩湘子道:“溪面宽广,要建的桥很长,凭一个人的力量很难完成,我仅能营建一半。”韩愈深深地考虑到:工程浩大,剩下的一半桥梁,仅凭人力是完成不了的,必须请大颠禅师相助,才能解决。于是韩愈立即给大颠禅师写信。

  潮阳灵山寺的大颠禅师接到韩刺史邀请协助造桥的来信,禅师很想去帮忙,但因为求学的人多,不能分身,于是禅师推荐潮州开元寺广济和尚去造桥。韩愈便请来广济和尚,与韩湘子共商良策。商议结果,双方在广济门楼前划定桥身线位,韩湘子从东面起建,广济自西面而筑,并约定两桥合拢日期,比赛建桥,看谁建的桥墩多,谁就得胜,在桥边树碑流芳。

  因此,韩湘子请来自己的另外七仙兄弟姐妹们相助,广济和尚也请来十八罗汉帮忙,各自分头施工,大显神通。东岸的八仙们,一个个龙上虎落,大显身手;西岸的众罗汉,一队队神出鬼没,争立殊勋。这是仙佛斗法,竞奇逞能,在运石、阻水、砌墩、架板的一系列过程中,光怪陆离,让人目不暇接,呈现了兴建大桥的精彩场面。

  在建桥即将合拢的时候,双方各有一墩未建,于是更加努力,各施法力,调运石头,一定要使桥身衔接,不甘心功亏一篑。

  韩湘子于是星夜到凤凰山取建墩石料,他施展法术,把黛黑山石变成一群黑猪,赶至隍溪边。眼看离造桥的地方不远了,没想到迎面来了一队人马,敲锣打鼓,灯光如同白日,爆竹声阵阵地响着,原来是送葬队伍。韩湘子赶的那群猪,竟被吓得走不动了,霎时间,他用黛黑山石变的那群猪又变成了一堆乱石头。事出意外,尽管韩湘子把吹仙笛,念咒语,使尽浑身法术,但这些乱石再也变不成猪,法术不灵验了,韩湘子弄得败兴而归。

  广济和尚也趁深夜到桑浦山移石,他显示佛法,把块块黑石变成乌羊群,一路赶来,到了现在一个叫乌羊的地方,恰遇地主刘昌巡田,他一见羊群,贼心大发,存心夺为己有。说:“和尚!这群羊是我家的。”广济与他争辩,但刘昌纠缠不休!广济无奈,看看这时候鸡叫了,天快亮了,料定石头难以移至工地。便道:“羊是你家的,赶回去吧。”说后垂头丧气地走了。地主得意洋洋,把羊群赶到自己田里,此时晨光灿灿,那群乌羊变成块块黑石头,在田里堆起一座小山,刘昌懊悔莫及。从此,那座小山人们称为“乌羊山”。

  这天,是东西两桥合拢的日子,因韩湘子和广济的石头都没有调到,东西桥段还差几里的距离。韩愈、韩湘子、广济等人站在桥头,瞠目相视,束手无策。

  这时,八仙发挥智慧,不谋而合,何仙姑拆下十八片莲花瓣丢在水面,立即变成十八只梭船;曹国舅将云板放在船上,变成船板;铁拐李解下腰带,变成两条碗口大藤索,随潮水涨落伸缩,把梭船首尾连结起来;藤索头尾结紧在东西二面桥墩上,联成“浮桥”。在江面形成了“十八梭船廿四洲”的景观,终于定期完成了建桥的工程。

  此次仙佛斗法造桥,韩湘子在东面共建十四墩;广济和尚在西面共建十墩,虽然胜负分明,但其功绩不可磨灭。潮人为了纪念他们,便把桥称为“湘子桥”,或称桥为“广济桥”,并在太平路旁树碑,刻着“广济桥”三个大字。

中国历史上的神话故事篇三:吕洞宾造八仙阁

  据说,湛卢山的景物八仙阁是吕洞宾监造的,用石砌墙,茅草搭顶,吕洞宾本可以点石成金,何以要叫凡人造阁呢?因为他到底还是个浪荡仙人,有凡心,要尝人间建屋的滋味。于是吕洞宾化成一位财主,在湛卢山最高处雇了许多工匠兴建八仙阁。附近山腰,梅花洞里住着一只一千三百多年的狐狸,已有八百多年道行,每夜要在山顶对月吐珠纳月华,见吕洞宾在监工,就很生气,认定这个乡下土财主要夺她修炼之地。可是,她还不能化成人形,也无法与吕洞宾对抗,就决意来找工匠,施放狐蛊。造八仙阁的石头是从陟岵台那里取了抬上山顶的,就有三个工人中了狐蛊,躲在几块石头中偷起懒来,使抬石匠无法把石头抬上山去。

  吕洞宾见工程进度很快,可在何仙姑面前与挖井媲美,已经暗自得意,忽然见石头没有,掐指一算,心中已经明白,就把纯阳剑向陟岵台一指,天上顿时雷鸣电闪,大雨倾盆。狐狸精吓破了胆,放一个臭屁把工匠困在岩石间,自己一溜烟逃回梅花洞去。

  吕洞宾见三个工匠还赖在岩石间不出来,心中大为不满,把手一指,自七峰山那边飞来一块大岩石有十二尺见方、六尺厚把三个工匠盖在岩下,幸亏狐狸逃得快,不然生命难保。吕洞宾见没打着狐狸,也就把三个石匠训了一顿。这时,何仙姑正在一条山道上采集仙草野花,忽闻一股呛人狐臭,其味难耐,随手把花篮中的桂花抛向山谷,满山顿时芳香扑鼻,狐臭尽失。

  八仙阁终于造成,八仙们却又不知去向。现在的八仙阁是后人重修的,供奉八位泥塑仙人。后人又在飞来石四边砌墙成亭,据说朝阳岭那边一石亭就是三个工匠被困的地方。何仙姑随手丢桂花的地方现在叫香岩,游人站在岩间可闻香气扑鼻醉人,因为,何仙姑丢下的桂花已成林了。

热门文章

重点栏目推荐