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节俭高中作文800字

时间:2015-10-26 14:09:00 分类:作文大全

  节俭高中作文800字(一)

  小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。

  “一粥一饭当思来之不易。半丝半缕恒念物力维艰”虽然我们现在的生活衣食无忧,但节俭却永远不能抛弃,因为它无论何时何地都代表着一个人的品格,体现着一种远见,一种智慧,一种崇高的思想,一种积极端正的态度……

  小到一个人,一个家庭,大到一个国家,整个人类,要想生存,要想发展,都离不开“勤俭节约”这四个字。古人言“尽览前贤国与家,成由勤俭败由奢”;“艰难困苦,玉汝于成。”;“居安思危,戒奢以俭。”节俭,是中华民族的传统美德,在这个丰衣足食的现代社会里,它显得更加意义深长……

  “唐宋八大家”之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他时时刻刻注意节俭,常常精打细算地过日子。公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他也因此穷得家徒四壁,后来在朋友的帮助下,得到了一块地,从此,他便起早贪黑地耕种,细心打理这一块来之不易的土地,为了不乱花一文钱,他还实行“计划开支”:先把所有的钱都规划出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细打算一下,能不买的东西坚决不买,坚守“只准剩余,不准超支”的原则。积攒下来的钱,苏轼就把它们存放在一个竹筒里,以备意外之需。就这样,苏轼靠自己的勤俭维持着生活和家用,不仅没有缺衣少食,反而自给自足,如此说来还真是“勤俭永不穷,坐食山也空”啊!

  再说说西晋大将军王浑次子王济的奢移之风:有一次晋武帝到王济家,王济准备的饭食,用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人,穿的都是绫罗绸缎,手里擎着食品。王家蒸的乳猪味道鲜美,和通常的味道不同。武帝感到奇怪,就询问王武子。王武子回答说:“这是用人奶喂的小猪。”武帝听后对此很气愤,饭也没吃完就走了。也对,无论你权位有多高,俸禄有多厚,“勤俭节约”永远都是做人的根本,如果你连自身节俭都做不到,如何配得上高官俸禄,何谈“治国治家”之说?

  总而言之,一个做不到节俭的人是不会有所作为的,一个不懂得勤俭节约的国家是难以繁荣昌盛的;一个不以勤俭节约作食粮的社会是难以长治久安的;一个不知道勤俭节约的民族是难以自立自强的。既然如此,作为现代中学生的我们,就更应该弘扬这种民族之风,传承中华民族的传统美德,让勤俭之风吹遍广袤无垠的中原大地,让“勤俭节约”与你我同行……


  节俭高中作文800字(二)

  节俭朴素,人之美德。

  ——题记

  勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针,建国初期,毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约,反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立于世界民族之林。

  但是近几年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,有些人出现一种比阔斗富的不良现象,把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定,以致出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象,在我们的学校里也屡见不鲜,例如:水龙头中的长流水,教室、办公室中人去灯不熄,教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶,食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭,还有,每到暑假时候,毕业班的同学,把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里,那几天,石岩镇很多收垃圾的,三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

  勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

  我们知道,改革开放后,国家的经济在不断提高,但是,我国尚未达到中等发达国家的水平,还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里,还有许多下岗工人靠社会救济金金生活,在农村,还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区,还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候,勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,两者相加,劳动者创造的成果才会越累越多,社会才能发展进步。反之,则是社会衰败,文明倒退。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史上多少人,贫困时勤俭节约,奋发有为,终于成就大事,又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马,使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们,即使国家足够发达了,我们的生活真正富足了,勤俭节约的美德也不能丢。

  在当今社会经济条件下讲勤俭,其意义已经不止是物质上的克勤克俭,而更多体现为一种高尚品格,一种可贵的精神,体现为奋发进取,积极向上的精神状态,作为一种民族精神,勤俭节约美德更不能丢。


  节俭高中作文800字(三)

  大凡历史上的伟人,名人都很注重勤俭,他们把“静以修身、俭以养德”奉为中国人安身立命的最高哲学!

  读罢《我又到了老虎尾巴》这篇文章,我对鲁迅先生的为人有了更深一层的理解与认识。不必说他是新文化运动的旗手为中国文学做出了不朽的贡献,也不必说他的骨头是最硬的敢于“横眉冷对千夫指,”就是他超于常人近于苛刻的俭朴,使我更加钦佩鲁迅先生的为人了。不受国民党高官厚禄的拉拢与腐蚀,凭着自己的文胆与学识指引了多少有志青年,走上了挽救国家危亡的道路;他的稿费可谓收入颇丰了,但是他并不是用它们换取自身的安逸享乐。我们从阿累的《一面》中看到了他对有志青年的殷切关怀与希望;我们从《同志的信任》中再次看到了他伟岸的身影!视钱财如粪土;视人格如圣洁;视人生为国运;视享乐为草芥,刚直不阿,洁身自好,做人有原则,铮铮有傲骨,对敌人行文如刀枪,对朋友挚爱如父母。这就是真实的鲁迅,伟大的鲁迅。

  从你的俭朴,使我悟出一个深刻的道理,“勤俭持家、勤俭建国”是一句永恒不变的真理。对常人说,它乃个人安身立命之本,与名人说它乃轶闻佳话之美谈;与伟人说它乃治国安邦之术;与国家说,它乃盛衰荣辱之所在!

  范仲淹在年青求学时,异常刻苦勤奋。()一日友人来访,看他这样清苦地过日子,便遣人送一挂肉表示问候。时隔月余,友人来访竟惊讶地发现所送之肉依然放在那里,没有丝毫动过且有腐臭之味,便问何故?范仲淹答道:“我过惯了清苦的日子,好不容易养成了勤俭致学的习惯,如果食了你送的美食,就会侵蚀了我的肌体,磨灭我的意志,岂不是毁了自己的前程。”友人听了惭愧万分,从此再没送肉给他。这和鲁迅先生的素衣寒床有着惊人的相似之处。这就说明了,大凡有志向的人一定会对生活要求看得很淡,如果他脑海里整天想的就是穿什么名牌服装,住什么高档楼房,享用什么山珍海味的话,那他的大部份精力就会被这些“琐事”所耗费掉,还谈什么理想作为了?难怪毛主席说:“我们来到这个世界,不是向这个世界索取什么的,而是要创造这个世界,改造这个世界!”这是什么样的大气魄呀!

  毛主席他老人家领导的中国革命,在三大战役的决胜关头,毛主席和他的战友们不知熬过了多少个不眠之夜,然而在胜利的喜讯传来之际,他只要求卫士长搞一碗红烧肉来。这和我们当前一些领导干部、厂矿公司领导相比,动不动签个协议,搞项工程剪个彩什么的就要大吃大喝一番,相对毛主席老人家的索取何其微薄啊!可以这样说:“我们的国有企业不景气,造成大批职工下岗,在某种程度上是被这些“败家子”给搞垮了!”享受了个人,苦了劳苦大众和亏了自己幸福了人民百姓的人相比,这究竟是一个人的思想差距呀?还是我们在享乐的过程中失去了人的本性。可见勤俭,不仅从物质讲至关重要,就是在精神生活方面也起着影响社会风气的至关重要的作用!

  近年来,尽管党和政府下决心惩治腐败,但腐败的势头依然持高不下,且有向高层次蔓延的趋势。从沈阳市长马向东豪赌到人大委员长成克杰巨贪;从赖传星走私集团数额惊世骇闻到各级中小干部违法乱纪层出不穷,无不说明享乐是滋生腐败的温床,“勤俭持家”、“艰苦奋斗”才是国之命脉、强国之本。国家发展得再快再好,如果蛀虫、硕鼠不除,那么我们拥有的也只是一间空中楼阁!

  “成由节俭败由奢”的千古良训应警示我们每一个人,且莫让“千里之堤毁于蚁穴”的悲剧,再次出现在我们这个伟大的民族身上!

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